为
说服自己
同胞，他决定将手稿封存在用于放置宗教文本图鲁金属圆筒之中。这种有磁性陌生物质无疑能够证明他讲述不可思议故事。
然而计划归计划，他对与地表建立联系这件事几乎不抱任何希望。他知道，所有已知通道入口都有人类或哨兵把守，与之对抗并不是明智选择。他企图逃跑更是雪上加霜，因为他看得出人们对他所代表外部世界敌意越来越强烈。他希望别再有其他欧洲人发现他进入地下世界通道，因为后来者未必会得到他那
好待遇。他本人曾经是
个受到珍视信息源泉，因而享受拥有特权地位。其他人就没那重要，受到对待恐怕会大相径庭。他甚至开始怀疑，等撒托贤者们认为他知道新奇知识已被榨干，他会有什样下场。为保护自己，他在谈论地表世界时变得有所保留，尽量给他们留下还有无限知识印象。
还有件事威胁着萨玛科纳在撒托地位，那就是他对红光世界幽斯下终极深渊恩凯持续不变好奇心，而昆扬占主导地位宗教团体越来越趋向于否认这个地方存在。探索幽斯时候，他曾徒劳无功地尝试寻找被堵死通道口。后来他努力练习非物质化和精神投射技艺，希望他能借此将意识向下投入他凭肉眼无法发现深渊。他始终没有能够真正掌握这些方法，却因此得到系列怪诞而奇异噩梦，他相信这些关于恩凯梦多少是有些真实元素。他向伊格和图鲁崇拜领袖讲述这些噩梦，极大地震惊和搅扰他们心灵，朋友们建议他隐瞒而不是公开这些情况。后来，这些噩梦变得非常频繁和令人疯狂，他不敢在这份主要手稿里描述其中事物，但撰写份特别记录，供撒托些有学识人参考。
非常不幸——但或许是仁慈幸运也未可知——萨玛科纳在许多地方保持缄默，将许多主题和叙述留给较为次要那些手稿。主要文件帮助读者形成撒托外观和日常生活清晰景象，同时也让你对昆扬人礼仪、习俗、思想、语言和历史细节浮想联翩。你还会对那些人真正动机产生困惑，他们思想消极，怯懦避战，虽然掌握原子能和非物质化这些能使他们战无不胜技术，他们还是对外部世界有着近乎卑微恐惧。很明显，昆扬在衰败之路上已经走很远，冷漠和歇斯底里交替着对抗中古时期机械化给他们带来严谨、标准化生活。怪诞和令人反感习俗、思维方式和感情都能追溯到这个源头。因为萨玛科纳研究历史时找到证据，在某个早已逝去年代，昆扬人也曾怀着类似外部世界古典时代和文艺复兴时代那些思潮理
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