世界。”
此人
话是很容易驳倒。他目光离莫斯托夫斯科伊更近
。但有个比老练党卫军分子挑拨者言词更丑恶更危险东西。它时而怯生生、时而恶狠狠地出现在莫斯托夫斯科伊内心和头脑中，并且咯吱直响。这是
种卑鄙下流怀疑，而这种怀疑莫斯托夫斯科伊不是在别人话语中，却是在自己内心中发现。
这就如同个人害怕疾病，害怕恶性肿瘤，却又不去找大夫，极力不去理会自己病痛，回避同亲朋好友谈起疾病。于是有人就对他说：“瞧你，常有您那种疼法，般上午疼，般就在那个什
之后……是呀，是呀……”
“您明白
话吗，老师？”利斯问，“有个德国人，您相当熟悉他那深奥论文，他说过，拿破仑生悲剧就在于他体现英格兰精神，却又偏偏在英国有他不共戴天敌人。”
“您啊，最好马上给个嘴巴。”米哈伊尔。西多罗维奇心想，“他这是在说施本格勒？。”
①施本格勒（1880—1936），德国唯心主义哲学家、历史学家，生命哲学代表人物。
利斯点上支烟，把烟盒递给莫斯托夫斯科伊。
米哈伊尔。西多罗维奇生硬地说：
“不想抽。”
他觉得很平静，因为他想到世界上所有宪兵，无论是四十年前审讯过他人，还是这个张口闭口黑格尔和施本格勒人，都使用同种白痴方法：请被捕者抽烟。其实，这切全因为神经紊乱和出乎意料——你原本期待是耳光，可突然却是荒谬而又令人厌恶谈话。但是某些沙皇宪兵也研究政治问题，其中不乏真正有学问人，有甚至研究过《资本论》。但有意思是，研究过马克思宪兵是否有这样事：他突然在内心深处产生个想法，或许，马克思是对？这时，宪兵会有什感受？可是不管怎样，宪兵是不会成为g,m者。他踩灭自己疑虑，依旧当宪兵……可同样把自己疑虑踩灭。不过，依然要当个g,m者。
而利斯并未留意莫斯托夫斯科伊拒绝抽烟，还在嘟哝道：“来吧，来吧，请，真，上好烟叶，他合上烟盒，心情很不愉快，“为什话那让你吃惊？你期待另种交谈？难道你们卢布扬卡没有受过教育人？没有能够同巴甫洛夫院士、同奥尔登堡？谈谈人？但他们是有目。而却没有不可告人目。向您保证。您痛苦就是痛苦。”
他微笑着补充道：
“个秘密警察保证，这不是开玩笑。”
米哈伊尔。西多罗维奇暗自默念道：“沉默，最主要是保持沉默，别参加谈话，别反驳。”
利斯继续往下说，仿佛
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