。这个篇章巧妙地描述人类对安拉
依赖、真主神迹、时间短暂，以及熟睡愉悦，
不是要跟你们说这些，而是想跟你们谈谈，第十八行诗句里提到在七个年轻人熟睡山洞口休息
条狗。毋庸置疑，任何人只要他名字能够出现在《古兰经》中都该感到骄傲。身为条狗，对这章引以为傲，不但如此，更想借这个章节，来使那些把敌人比喻成肮脏杂种狗艾尔祖鲁姆教徒重新省悟。
那
，对于狗仇恨，真正原因究竟从何而来？你们为什坚持说狗是不纯洁，只要有条狗不小心闯进屋内，你们就要从里到外清洁打扫三遍？你们为什相信只要碰触到们，就会毁斋戒沐浴？如果你们长衫拂过们潮湿毛皮，为什非得像个疯女人似把那件长衫洗七次？如果条狗舔过个锅，那这个锅定要被丢掉或重新镀锡，这种谣言显然是镀锡匠传播，或者很可能，是猫散布……
当人们离开村落、野外，放弃游牧生活，来到城市定居时，牧羊犬被留在乡下；这时候狗也就变成肮脏。伊斯兰降临之前，十二个月中有个被称为“狗月”。然而如今，狗却被视为恶兆。并不想用自己烦恼来伤你们心，亲爱朋友，你们来到这里是要听故事，思考其中教诲，而愤怒是来自于那位自以为是传道士攻击们咖啡馆。南回归线
如果说这位艾尔祖鲁姆胡斯莱特身世可疑，你们会怎看呢？他们也这说过：“你以为自己是什狗啊？你辱骂德高望重传道士，只因为你主人是个在咖啡馆里讲故事挂图说书人，而你想为他辩护。出去，滚!”不，不是那回事，不是要说谁坏话。但非常喜欢们咖啡馆。要知道，不介意肖像被画在张廉价纸上，也不在乎自己是只四条腿动物，但确实很遗憾自己不能像人类样，跟你们坐在起喝杯咖啡。要是能拥有自己咖啡和咖啡馆，们死也愿意……啊？！那是什？……主人正从小咖啡壶里给倒咖啡呢！图画怎能喝咖啡呢？你们别这说！你们自己看呀，这条狗正咕嘟咕嘟地喝着呢。
啊，真好，心满意足，咖啡让全身暖和，目光锐利，思想也活跃起来。现在，仔细听要说话：你们知道威尼斯总督除匹匹中国丝绸和绘上蓝色花朵中国瓷器之外，送给们崇高苏丹尊贵女儿努尔哈雅苏丹还有什礼物？只毛皮比黑绍和丝缎还要柔软而黏人法兰克狗。听说这条狗被宠得不像话，她甚至还有件红色丝洋装。们有个朋友真操过她，所以才知道，她脱掉衣服就做不成
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