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牧龙师 > 生活与命运 > 第二部(4)

第二部(4)(5 / 15)

能达到最高境界。它说明,生存并不就是恶。

这种善良是没有言语、没有用心。它是本能。是盲目旦耶稣教把它变为教堂神甫教义,它就变得暗淡,种子就变成空壳。当善良没有言语、没有心思、没有用意时候,当善良隐藏在人心里时候,当善良没有成为传教士武器和商品,当矿金没有炼成神金币时候,善良是有生命力。它就像生活样实实在在。就连耶稣说教,也使善良失去其生命力。善良生命力在人心不言不语中。

但是,怀疑人类善,也怀疑善良。很惋惜它没有生命力!它既然没有什感染力,又有什好处呢?

以为,它没有生命力。美好而又没有生命力,简直就像露水。

能不使它枯死,不使它丢失,而使它变得有力呢?教会就是使它枯死,将它丢失。当善良不是什力量时候,它才是有生命力。只要人想把善良变为力量,它就失去本色,就会暗淡,失去光彩,消失。

现在看到恶真正力量。天国是空。地上只有人。拿什来扑灭恶呢?拿人类善良,拿这样几滴露水?但是要知道,这种火用所有海洋里水和所有云层水都是扑不灭,从福音书时代直到今天钢铁时代所汇集起来点点可怜露水也扑不灭……

再也不相信能够在上帝身上、在自然界找到善,就这样,再也不相信善良。

但是,法西斯黑暗在面前,bao露得越多,越广,就越加看清:人性总是存在,是泯灭不,即使在浸透黄土旁边,在毒气室门口。

在地狱里锻炼信心。信心是从焚尸炉里出来,是穿过毒气室水泥墙看出来,不是人在同恶斗争中软弱无力,是强大恶在同人斗争中软弱无力。毫无意义善良永远不灭秘密,就在于它无力。这种善良是不可战胜。这种善良越傻,无力,没有意义,就越是巨大。恶对它无可奈何。圣人、传教士、宗教改革家、首领、领袖,在它面前无可奈何。它是种不看什、不说什爱,是人本义。

人类历史不是善极力要战胜恶搏斗,人类历史是巨大恶极力要辗碎人性种子搏斗。但是,如果人性就是现在仍没有被摧残殆尽话,那,恶已经不可能取得胜利

莫斯托夫斯科伊看完之后,半闭起眼睛,坐好几分钟。

,这是个受震动人写个可怜灵魂悲剧!

这个蔫人竟说,天国是空……他把人生看作切人对切人战争。到末他玩弄起旧铃铛,玩弄起老奶奶善良,还打算用灌肠喷嘴扑

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