搞
个教派。”
“大地就是个教堂，就是庙，
们却多盖
个小房子，把自己塞进去，说那是庙，说那是教堂。”帕吉鲁多话，说得挺清楚，也没掉渣。
“可是，你砍自己
庙，砍自己教堂。”古阿霞指殿堂就是眼前神木。
“不太会说。”
“慢慢说吧！能等，可以像树等在这等上千年。”
“以前残忍，现在慈悲。”帕吉鲁站起来，往大树走，抚摸俗称“黄牛脖子”红桧板根，大树在微风中轻摆树叶回应。台湾红桧常生在靠近山谷陡坡而发展出大板根，好支撑树身，因样子像黄牛松弛皮颈得名。帕吉鲁说，他只砍每个林区最老龄树，其他树交给拿电锯伐木工。以前，他会对大树说，“来跟你做伴，别怕”，设法把树留下来，比如跟大家说树大有灵，或偷偷在伐木工饭锅里放红曲造成传说中血红饭恐怖传说。大树不被砍，成为种树，每年采收健康种子繁殖后代。
“现在呢！这
大树，砍掉才行，”帕吉鲁说出结论，“棵树死掉，大家都开始难过。”
古阿霞难懂这句话，经过多番琢磨与询问才懂，森林是座网络发达亲属关系，不只是直系血亲种苗传承，地下根络也传递讯息。每当砍伐树木之后，森林以极为细微讯息透过根系传递死亡讯息，悲伤弥漫，独留下来巨大母树，最终是余命悲伤，煎熬活着。帕吉鲁昨天亲近这棵大树，劈头就说：“来帮你睡倒吧！”明白点就是“让来杀你”，杀光大树才是仁慈，棵都不剩，都不要剩。
帕吉鲁抬起头，说：“树会流泪，会z.sha，最后害其他树。”
古阿霞听过动物z.sha，虎鲸与海豚会不明原因而自发性地搁在浅滩死去，旅鼠集体跳入海终结生命，有些动物因为食物、生殖与环境变化而集体z.sha，有些个体动物因疾病或生理而z.sha，没听过植物会z.sha，前所未闻。
帕吉鲁说，巨树“z.sha”方式，有快有慢。慢如红桧与牛樟，加速体内病菌腐败，最后倒下死亡；较快呢，如扁柏与铁杉会激烈地吸引雷电打死自己，引发大火。无论哪种方式，树木z.sha让森林虫害和疾病威胁日渐升高，森林大火甚至夕毁灭大地。株孤独树求死意念太强，牵连森林。
帕吉鲁说话时没有愤怒，没有紧张时口吃，还雕着木刻，仿佛他所见所闻是来自树木亲口告诉他，要求他砍倒，不是臆测。古阿霞知道那是来自他最真诚想法，可是不晓得该如何响应，她这时候有些心事纠葛，说也说不清楚，不说梗在心里。她从袋子里打开S
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