下午三点，电话铃声响起，接电话的古阿霞从欧匹将得到讯息：“有个重伤患快到了，请流笼机械室人员待命。”古阿霞追问伤员情状。电话那头说，危险随时都在，病患永远为自己撑下去。这是实话，沿线60公里、1万公顷的伐木森林，危险像爱国奖券强迫中奖，被10吨的原木压身、遭断裂钢缆打伤，或被倾倒的运材车、断缆的流笼压得剩下牙齿是健全的。这仍阻挡不了男人上山，因为排队想赚危险钱的穷光蛋太多了，除非有人离开。最快离开的方式是死亡。
当然也有传奇故事。有个十年不下山的伐木工赚够了，离开前来到菊港山庄住一晚，他头发与胡子蓄得很长，几乎找不到脸，被成天逼着洗脸的孩子视为英雄。他洗了山庄著名的大澡堂，跟古阿霞感叹说他连蒋公过世了都不知道，花钱请人剃发剪胡，帅过秦汉。还有个家伙瞬间致富，因为他在台风天停工时，赢光菊港山庄所有伐木工的钱，趁夜反向跑走，穿过中央山脉，沿“孙海林道”下达南投水里，躲过那些气得在山下拦截的输家。
伤员更是传奇，源自对抗死亡的勇气。到了晚上七点，运材车才把病患送到菊港山庄，他腰上即使缠了无数的纱布与袖子，仍被鲜血顽强地穿透。撕袖子给伤者是伐木工祈护的传统，多少袖子便意味着多少男人的保护。古阿霞事后算出有一百零五只，沿途的伐木工几乎都撕下袖子。这么多的保护仍让伤员在抵达前快断气了。
四个流笼捆工跳上车，小心搬动伤员，他们平日搬原木都粗手粗脚，现在要像挪豆腐般绑手绑脚，一边的人喊小心，另一边便喊抬高点。有个捆工摸了伤员的气息，发现他断气了，不知所措地停下，另外三边用木板继续搬运的捆工被扯了一下，失去平衡。死者滑落到铁轨，头壳大力撞击发出声响。
六十几岁的流笼操作员阿海师走过来，说：“救一下。”
“阿弥陀佛，我不是医生，也不是神仙，怎么救活？”一个捆工说。
“电影上怎么演，你们就怎么救。”阿海师接下来蹲地上，对死者说，“好兄弟，忍耐点，我们会把你送下山的。”
流笼不载死人，只载活人。载了死人沾秽气，传言流笼会断缆让乘客从百公尺的高空摔成肉泥。所以，刚死的伤员会佯装仍有气息在急救，这是搭流笼的权宜之计。四个捆工在阿海师的命令之下，轮流帮死者做胸外心脏按压，起先手劲轻缓，担心死者会喊痛，渐渐地用力施压死者胸部让肌肉牵连手部震动，有复活的征兆。四个人都拼了，有人往死者腹部施压。血水从腹部渗出，血块从嘴巴被挤出来后涌出大量血水。远处围观的人以为榨干伤者那溺水似积在胸口的血水
