香港
会议记录，并直言消息来自意大利驻港机构。虽不愿跟日本直接冲突，免给其开战借口，香港z.府仍然决定：把铃木卓尔驱逐出境。
防卫香港，“内鬼”是头痛问题。战争威胁愈接近，原先秩序愈趋崩溃，像棋盘上界线忽然模糊
，仿佛每只棋子有自己生命，前后进退，仓皇疾走，渴望走出自己
套规矩，不甘被棋盘旁边那只手指挥操控。有几名驻守深圳河边印籍英兵突然涉水过河，他们隶属第六拉吉普达会兵团第五营，声称不堪防御工程之苦，又听闻日本人对印度兵态度善良，不像英国白人将其视为下等奴役，乃冒险向日军投降。
另有两名皇家骚格烂团第二营士兵逃出军营，搭火车到罗湖，再偷渡到宝安投降，他们原籍骚格烂，从事苦力工作，入伍后来港，发现日子竟比以前更苦，索性投向日方，尽告军情，索取报酬，但不敢回老家，要求日本人将其送到广州。日防夜防，家贼难防，从重庆前来协助监听国军情报员于晚餐时端起啤酒瓶仰颈猛灌，用衣袖擦嘴后，对张迪臣嘲道：“
以为只有中国人做汉*，哈，想不到‘英*’还真不少！”
张迪臣耸肩回应：“Bloodyhell，没法子，你们中国人不是常说‘大难临头各自飞’吗？英国人亦是人嘛。”
张迪臣已有半年不露脸，陆南才也没多想，反正忙着堂口事情，涌入香港人愈多，妓寨和赌馆便愈旺盛，虽然也愈多流氓前来抢夺地盘，幸好孙兴社弟兄要枪有枪、要刀有刀，不难镇服他们，甚至倒过来把这些人招募归队，壮大堂口声势。杜先生那边事情亦耗费陆南才不少时间，军统成立“西南运输公司”抢购战略物资送回重庆，杜月笙以“人民行动委员会”委员身份指挥香港“五圣山”参与其事，“五圣山”乃洪门堂口集合称号，五个堂口分别以“仁义礼智信”为记，加入堂口主事者姓名中字，计有朱卓文仁文堂、梅光培义培堂、明德礼德堂、向松坡智松堂和张志谦信谦堂，相比之下，孙兴社只是小单位，但正因小，常被派遣最前线船只出港入港任务，故最危险。
北上是军民物资，南来是党国要人，陆南才和弟兄们经常看见架子十足人物踏出船舱，猜想必是权贵，有时候独自人，有时候携家带眷，经陆路到达惠阳游击区，再趁月黑风高偷渡抵港。陆南才听五圣山人说过：“香港杜公馆开出十桌饭，俨然是段祺瑞内阁复活。”他搞不清楚什
是段祺瑞内阁，但可肯定，登岸者皆有来头，望着他们背影，陆南才觉得他们都是被迫走出棋盘界线车马炮，在时代乱局里
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