，别哭”来。
有妈妈，有小孩子——有两三个，甚至还有刚开始牙牙学语
婴儿。妈妈怎
看也不像是个寡妇。因为如果妈妈是寡妇，也只可能是新寡妇（不然怎会有婴儿呢？），但在
个男主人刚刚亡故家庭里，妈妈怎会乐乐呵呵呢？孩子们怎会开开心心，叽叽喳喳呢？还有，如果男主人是在不久前去世，那罗拉也会学点他说话声吧。就算没学会他说话，那至少也不会这讨厌男人吧。由此可见，曾经嗲声嗲气地喊她“罗拉呀”夫人，绝不是位寡妇。可是，她丈夫却不在家里。
海员！他们家就是个高级外洋海员留守家庭！
对凭直觉突然想到这点自己，感到非常满意——那人定四十来岁，也许不是船长，但也许是船上事务长。反正他留守家庭生活十分富裕。在零食上，孩子们从不缺少糕点和水果。罗拉也总是从她们那里分到点。有小狗、鸡和鹦鹉消遣解闷孩子们和夫人，总是在等着男主人归来。对
——
“乖乖地等着哦。”
这不就是孩子对父亲说话吗？孩子们把鹦鹉当作朋友，于是就将时常对父亲讲话教给她。
很少回家男主人忙着疼爱孩子和夫人都忙不过来，自然也就不会去逗引鹦鹉。或者应该说，男主人回家，罗拉反倒遭受大家冷落吧。这样话，罗拉自然不会亲近男主人，也不会喜欢男人。
与此同时，如果男主人是个外洋海员话，那，这只鹦鹉不仅有“欧塔盖桑”这样通用名，还有着罗拉这洋里洋气名字这事，也就合情合理——是男主人坐着自己船，从国外将有着“罗拉”这个名字鹦鹉作为礼物带回家。
“这只鹦鹉名字叫罗拉哦。”
“哦，是吗？真可爱呀。罗拉呀。”
能够想象出当时他们夫妻间有过这个对话场景。不过“罗拉”应该是很小时候就被带到日本来。这也是她尽管有个外国式名字，却不会说句外国话原因。并且连“罗拉呀”这样声调也完全是日本式。
即便如此，罗拉不说“妈咪”，而说“妈妈”，对此感到十分欣慰。老实说，对于近来出现，在国某些档次稍高点家庭里将父母称作“爹地”和“妈咪”现象，是极其反对。到目前为止，们这些搞文学人当中，已经有人发表过与相同意见，可在反对程度上要比他们任何人都更为强烈。这可不仅仅是什装腔作势或令人不快小问题。到底有什理由要扔掉们从小就喊惯“爸爸”“妈妈”，而非得要让孩子们喊“爹地”“妈咪”呢？对此，绝不认可。扔掉语言就等于
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