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第九场 天狗屋(6 / 9)

大概……当时工匠认为人偶除笑脸就不能有其他表情吧。”

“……”

“晚上个人来这里时候,看见这家伙坐在黑暗中笑嘻嘻样子,也会觉得有些毛骨悚然呢。”

“您别说!”

“是真!它好像直注视着个别人都没发现地方,坐在那里窃笑。让人不由得顺着它视线转过头去,想搞清楚它到底看见。”日下走过来说道。

“你也发觉吗?也是!这个房间刚建好还空着时候,就把它带过来,让它坐在这里。当时总觉得这家伙盯着背后那面墙,难道墙上有东西?它那时表情就像个孩子在听人讲故事。所以想看看墙上到底有什,但当转过身,却感觉它视线转移到背上,后背上就像停着只苍蝇或者蜜蜂什,有种异样感觉。”

“滨本先生,您别说……”初江表情就像把整盒粉底都涂在脸上样煞白。

“哈哈哈,觉得这个人偶确与众不同!好像心里藏着什邪恶念头,但却完全猜不出来。不过这正好可以证明它制作得确实非常精巧,不是吗?”

金井夫妇和日下都不知道该怎回答,是表示对幸三郎认同呢,还是再次感叹这具人偶妖异?

“这人偶……它以前是用来做什?”

觉得是个铁棒人偶,就是在马戏表演中使用道具,或者是放在游乐场里。你看,它手掌中心有个小洞,那就是固定铁棒插孔。各个关节活动半径和真人样,或许还能转动铁棒让它翻跟头呢!不过身体部分就是普通木头,没有安装任何机关。”

“想必它出场就受人瞩目,因为它和真人样大嘛。”

确很吸引人。”

“那为什要叫格雷姆呢?这个名字有什特殊含义吗?”初江问。

好像在哪部作品中看到过格雷姆这个名字。那个格雷姆好像是具会不停地往瓶子里灌水自动人偶,据说是机器人前身……对吗?”日下说。

“格雷姆是犹太教传说中人造人,关于它记录,最早应该是在《圣经》中《创世纪》里……不,应该是在第百三十九篇中有记载。据说犹太教伟人代代都有制造格雷姆能力。亚伯拉罕与诺亚儿子就曾制造大量格雷姆,带往巴勒斯坦。”

“这早就有记载啊?从《圣经》开始?”

“呵呵,确是这样,不过是鲜为人知罢对格雷姆做过番研究。历史成为传说,传说成为神话,而格雷姆也终于在公元千六百年布拉格苏醒。”

“布拉格?”

“对,布拉格!当时布拉格是欧洲灿烂辉煌学术中心,人称‘千奇百怪之都’。所

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