昭和十二年二月十日被发现,所以距第个被杀平吉已经大约年。礼子尸体少腹部,其他地方也都和别人样。埋尸地点则在奈良县宇陀郡菟田野村大字大和矿山附近。她被埋在个百五十公分深洞里。由于这两具尸体早已化为白骨,即使再亲密人也认不出来,根本没必要让她们母亲文子前来认尸。不过,文子好像还是前去认尸。”
“照你这说,这两具尸体不是比时子更有可能是别人尸体吗?因为容貌已经无法辨认,只能从衣服上分辨。”
“没错。为求证确实是信代和礼子,调查人员花不少精神。时子尸体因为死亡不久,尸体尚未腐烂,所以不难辨认;不过,最后找到这两具尸骨,也可以从骨骼及皮肤来推断年龄;其次,这两具尸骨身高方面,也大致吻合信代和礼子身高。另外,头盖骨可用黏士代替肉,让它复原成原来模样。如此,每个人长相也就大致确定。还有血型比对也使得辨认更加确定,不过最有决定性,是这六具尸体脚部骨骼以及脚趾形状,都能很明显地看出她们生前都是芭蕾舞者。详细情形虽然不太解,不过,由于芭蕾舞者都是踮着脚尖跳舞,所以足趾当然也会变形,脚部骨骼大概也和般正常人不大样吧!再说,要在当时找到和她们同龄,又都跳芭蕾舞少女,恐怕全日本都找不到。当然当时全国各地也有十余岁少女失踪、请求协寻案子,若说死者是其他人可能性完全是零,未免有点奇怪。但是若只是为要杀掉她们,而花功夫要她们长时间练舞,把脚趾骨弄成变形,实在太匪夷所思。总之,综合上述限定条件,大约可以肯定这六具尸体,九成九就是梅泽家小姐们吧!”(图四图五)
“有道理!”
“还有件事值得提,就是她们到弥彦旅行时,免不要带点随身衣物吧?可是,却没有发现这类东西,只有尸体,这点或许是非常重要线索。还有,要再说遍,知子死亡推定时间是昭和十年三月三十日下午三点到九点之间。根据前面说过理由,这个时间也可以当作其他五个人死亡推定时间。虽然也有些书或调查报告书上,把这五人死亡推定时间写成四月初,可是这些大可不必管。”
“认为其他五人死亡时间,和知子致,是否只是来自你刚才所说理由呢?”
“对。后来才发现尸体,因为发现得晚,基本上已经很难推断正确死亡时间,只能用推测。尤其是信代及礼子,更可以说根本推断不出正确死亡时间。据法医说,尸体只要放置年以上,就难免出现判断错误情况。更何况有人
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