说法，到三十
日早上为止，六名少女
确还活着。但是自三十日早上离开旅馆后，她们就下落不明
。通常
们在讨论某个人不在场证明时，必须先推断被害者死亡时间。不过，在这件命案中，很难做到这点，因为六名少女失踪后，隔很久尸体才被发现，而且尸体也受到极大伤害。只有最早被发现知子，因为距失踪事件比较短，所以较能推测出正确死亡时间。据推测，她死亡时间大约是三月三十日下午三点到九点之间。也就是她们失踪之后下午。”
“从各种条件来研判，”接着说，“这六名少女在同地点同时遇害可能性相当大。因此，前面推定死亡时间，也很可能就是她们全体死亡时间。假定凶案是发生于三十日午后，那
黄昏以后可能性，比下午更大。拿这个假定死亡时间，与昌子三十日下午行踪相比对时，对昌子有点不利。昌子娘家人虽然再强调，三月三十日傍晚，昌子确有回到娘家。不过，这又是至亲证词，不足采信；再加上由于平吉命案已传遍全国，昌子回到娘家后，并不愿外出，三十日整天都待在家里，因此除家人以外，谁也没见到。这点是对她最不利地方。综观上述，谁也不敢说她不会在三十日早上再回到弥彦行凶。”
“不过，六具尸体不是分散于全国各地吗？昌子不可能独自完成这件事吧，她不是没有驾照吗？”
“没有。在昭和十年时候，几乎没有女人持有驾照。以当时眼光来看，汽车驾照犹如现在飞机驾照般；前面提到过人物当中，也只有平吉和平太郎有驾照而已。”
“那，这连串命案凶手若是同个人，而且是单独做案话，就不可能是女喽！”
“照说应该是这样。”
“们再回来讨论少女们行踪吧！到三十日早上为止，她们行踪都算是很清楚。不过，这以后就完全没有目击者吗？六个人起行动，应该相当引人注目吧？”
“完全没有目击者。”
“会不会她们认为反正四月日晚上再回目黑就好，所以又放松心情多玩天呢？”
“警方也这想过，所以查询附近旅馆，例如岩室温泉、弥彦、吉田、卷西川，甚至较远处分水、寺泊、燕等处所有旅馆，然而就是没有人看过这六名少女去投宿。或许她们其中有人在三十日就遇害……”
“可是，三十日晚上她们不是还起住在旅馆吗？”
“啊，对！如果她们发现少人，定会向警方报案吧？”
“她们可能去佐渡吗？”
“会吗？当个年代要去佐渡岛，好像只有从新泻或直江津坐船才行，但这
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