是天主教与新教（亦称清教，即加尔文教派）之间关于教会仪式
无稽之争。为
这
区区争端，竟导致小人国内战，甚至殃及邻国。由于小人国里警察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。
大人国人无论体力还是理智都超过那群“小人”；大人国里实行是理想化、有教养君主政体，国王贤明而正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利保障。
在大人国国王要求下，格列佛向他介绍英国社会及制度，他溢美之词在国王追问下破绽百出。国王对英国存在营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责，并指出其原因就在于人心卑劣自私。
飞岛国科学家脱离人民与实际，从事不着边际“科学研究”，尤其是对属地居民，更采取残,bao手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降落到其国土上，将居民碾压成粉。这里揭露正是英国对爱尔兰殖民统治。
格列佛还到个魔术家国度，在那里回溯古罗马政治，对比英国制度。此时，他思想已从支持君主政体变为拥护共和。不过，他还只是赞美处于“自然状态”下宗法社会。
如果这种看法还属于“浪漫倒退”话，格列佛对智马国描述，则指出文明社会对于人类腐蚀，表明只有生活在自然状态下人，才是纯洁高尚。这观点后来被法国卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学发端。
智马国居民分为状似野兽“雅虎”和有智慧、会说话智马两类。“雅虎”代表人类贪欲和败坏，而智马则生活在原始善良社会。不言而喻，如果人类堕落下去，将与动物无异，那是多
可悲啊！
斯威夫特生活时代是由培根开创实验科学和牛顿奠定古典力学方兴未艾之际。他笔下小人国和大人国虽是虚构，但其居民身高分别是正常人类十二分之和十二倍。那里切建筑和器物，都具有数学比例准确性，全书结构匀称而明显，这都符合理性思维要求。
斯威夫特是在古典主义哺育下成长起来作家，他文字功底极深，表现手法新颖，尽管隔着层翻译，仍有许多值得
国青少年朋友学习和借鉴之处。
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