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牧龙师 > 山月记 > 弟子

弟子(1 / 22)

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でし

本篇创作于九四二年六月,作者时年三十三岁。同年十二月四日,作者因哮喘发作而去世。九四三年,《中央公论社》二月号发表该小说。

鲁国卞邑有位游侠,姓仲名由字子路。有天,他决定要去羞辱番近来贤名大作位学究——陬人孔丘。

个冒牌贤人,有什不起?”——子路气势汹汹地直奔孔丘家而去。只见他“蓬头突鬓,垂冠,短后之衣”,左手提溜着只雄鸡,右手倒提着头公猪。他要摇鸡晃猪,以喧嚣刺耳唇吻之音来扰乱儒家弦歌讲诵之声。

于是,个随着动物嚣叫声而圆睁怒目闯进来鲁莽青年,与圜冠句屦[1]、佩玦凭几、和颜悦色孔子之间,开始这段对话:

“你喜好什?”

孔子问道。

喜好长剑。”

青年昂然答道。

孔子听不禁莞尔。因为他从青年语音和神态中,感觉到太过稚气自负。他那张血气方刚、粗眉大眼脸庞,叫人看就感到精悍之气,然而,又透露着招人喜欢朴实与率真。

孔子再次开口问道:

“你是如何看待学习呢?”

“学习?学习顶个屁用!”

由于子路原本就是为说这个而来,所以他憋足劲,怒吼般地回答道。

在“学”权威性横遭非议情况下,自然不能之。于是孔子便语重心长地论述起“学”必要性:人君若无谏臣,便会失正;士若无诤友便会失听;木材不也是接受墨绳规制才能变直吗?就像马需要鞭子,弓需要檠[2]样,为矫正人狂放性情,“学”也是必不可少哦。只有经过匡正磨砺,人,才能称为有用之才啊。

孔子口才极具说服力。关于这点,们仅凭流传下来语录文字,毕竟是难以想象。因为他说服力不仅仅在于所说话语内容,还在于他那不慌不忙而又极具抑扬顿挫语调,以及自己确信不疑神态之中。

正因这样,那青年在听他这番教诲之后,态度就发生改变。他脸上顶撞、反抗之色逐渐消退,取而代之则是洗耳恭听崇敬。

“可是,”即便如此,子路也尚未完全丧失反击勇气。“听说南山竹子不用烘烤矫正,本身就是笔直。将其砍下,就能洞穿厚厚犀甲。如此看来,天性优秀俊才,是不用学什玩意儿!”

对于孔子而言,要击破如此幼稚比喻,简直是不费吹灰之力。

“你所说南山之竹,要是将其制成箭杆,绑上羽毛,安上箭头,再将箭头磨锋利话,又何止于穿透犀甲呢?”

孔子这话,这个单纯、可爱年轻人便无言以对。他面红耳赤地

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