因之
。你现在已经知道
古往今来
哲学理念。接下来你应该能够为自己人生找到个方向。”
“非常谢谢你。”
“
想你会发现那些打着‘新时代’旗号运动有大部分都是骗人玩意。这几十年来西方世界甚至受到所谓‘新宗教’、‘新神秘主义’和各式各样现代迷信影响。这些东西已经变成种企业。由于信奉基督教人日益减少，哲学市场上就出现许许多多替代产品。”
“什
样替代产品？”
“多得不胜枚举。无论如何，要描述们本身所在这个时代并不容易。现在们可不可以到镇上去散散步？想让你看个东西。”苏菲耸耸肩。
“没有多少时间。你没有忘记明天花园宴会吧？”
“当然没有。那个时候会发生件很奇妙事。不过们先得让席德哲学课程有个圆满结束。少校还没有想到那儿，你明白吗？因此他已经不再能够完全控制们。”
他再次举起现在已经空可乐瓶，往桌上“砰！”声用力敲。
他们走到街上，人们正像蚂蚁窝里精力充沛蚂蚁样熙来攘往。苏菲心想艾伯特不知道要让她看什东西。他们经过家很大商店，里面贩卖各式各样通讯器材，从电视、录影机、小耳朵到各种行动电话、电脑和传真机都有。
艾伯特指着橱窗里东西说：“这就是二十世纪。在文艺复兴时代，世界开始膨胀。自从那些伟大探险航程展开后，欧洲人就开始走遍世界各地。今天情形正好相反。们称之为反膨胀。”
“怎说呢？”
“意思是说世界正逐渐凝聚成个庞大通讯网络。在不算很久以前，哲学家们还必须坐好几天马车才能到其他地方去探索这个世界，并会见其他哲学家。今天们不论在地球任何个角落都可以透过电脑荧屏获得人类所有经验。”
“想起来真是棒极，甚至让人有点怕怕，真。”
“问题在于历史是否即将结束，或者刚好相反，们正要迈入个崭新时代。们已经不再只是个城市居民或某个国家公民。们是生活在全球文明里世界公民。”
“真。”
“过去三四十年来，科技发展，尤其是在通讯方面进步，可能大过历史上各时期总和。而目前们所见到可能只是开始而已……”
“这就是你要让看东西吗？”
“不，那个东西在那边那座教堂另外边。”他们转身要走时，架电视荧屏上闪过幅几个联合国士兵画面。
“你看！”苏菲说。摄影机镜头淡入，停在其中个士兵身上。他有脸几乎和艾伯特模样
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