失在这深邃
迷宫里；迷宫里面，从彩绘雕刻门面、外部木头骨架、扁宽大门、楼层悬空外突最普通房屋，直至当时有着
系列塔式柱廊庄严卢浮宫，无不匠心独运，合情合理，有其天才、美丰姿，无不源出于艺术。但是，当
们扫视这纷扰杂陈建筑物时候，还是可以分辨出几大主要群体：
首先是内城，或者沿用索伐耳说法，叫做“城岛”。在他那杂乱无章著述中有时也有几句优美词句：“城岛宛如只大船在塞纳河中央顺流方向，陷入泥沙而搁浅。”上面已经说过，在十五世纪，这只大船由五座桥系泊于河两岸。这样种船形河洲也引起
纹章记述家兴趣，因为，巴黎古老城徽以船作为纹章——据发汶和帕斯吉埃说，正是由于这个发祥地是船形，而不是由于诺曼人围攻巴黎(47)。在懂得破译人看来，任何纹章都是待解之谜，都是种需要理解语言。中世纪后半叶整个历史都记述在纹章中，正如前半叶历史记述在罗曼教堂象征之中。这是神权象形文字之后封建象形文字。
(47)诺曼人(诺曼底人)来自北欧，原是航海民族，所以说到船。诺曼人于9世纪渡海侵入诺曼底，以后建立公国；诺曼底大公理查世(943—996)大举入侵内地，击败法国国王路易四世，围攻巴黎多次，终被国王承认为诺曼底公国之主。
因此，内城呈现于眼前，首先是船尾朝东，船头朝西。你面向船头，就可以看见你面前古老屋顶鳞次栉比，它们上面是圣小教堂后殿圆形铅屋顶，其形状像是大象驮着这座教堂钟楼。只是，这座钟楼是最大胆挺拔种箭形，最精雕细镂，最玲珑剔透，透过它那挑花抽纱似圆锥，碧空览无遗，为切钟楼所不及。在圣母院门前，最近处是三条街道汇入广场——有着古老房屋广场(48)。广场南侧矗立着市医院那尽是皱纹阴沉沉门脸儿，以及它那似乎遍布瘢痕和疣子屋顶。然后，左边和右边，东边和西边，在内城尽管狭小城垣内，俯视着是内城那二十座教堂钟楼，时代不，风貌各异，大小不同。从步廊圣德尼教堂罗曼式低矮虫蛀风轮花形钟楼，这是carcerGlaucini(49)，直至牛头圣彼得教堂和圣朗德里教堂两者尖针形钟楼，不而足。圣母院背后，北边是峨特式走廊修士庭院，南边是半罗曼式主教府邸，东边是“滩地”尖岬。在那些密集房屋中，还可以根据当时屋顶上常有透空高高僧帽状石脊，分辨出各座宫殿最高层窗户，分辨出查理六世时代巴黎市赠与于维纳·德·于尔森(
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