是还没有吃饭呀？看看公共食摊上有什
剩
，给点她吃吧！”
(24)基督教徒行悔罪，身套麻袋，或身披粗麻布，洒灰在身上。
所有人都向柱屋拥去。
这当儿，格兰古瓦趁姑娘惶惑之机，已经躲过
旁，听见孩子们鼓噪，忽然想起自己也没有吃过饭。于是，他也向食摊跑去。可是，小鬼们腿比他快，等他跑到，他们早把东西抢
个精光，甚至五索耳斤野菜也没有剩下。只有墙壁上马太·比泰纳四三四年画几株过于苗条百合花，夹杂着几株玫瑰。当晚饭吃未免不太受用吧？
不吃饭就睡觉当然受不；没有饭吃而且不知道到哪儿去睡觉更不是快活事情。格兰古瓦现在正是这样。没有吃，没有住。急需都没有，他觉得备受煎熬，也就更感到聊应急需之迫切。他早已发现这真理：朱庇特创造人类那会儿正是这位大神厌世情绪大发时候，这位圣者终其生，个人命运总是围攻着其哲学。至于格兰古瓦自己，围攻封锁还从来没有像此刻这样水泄不通；他听见自己肚子敲起被围攻者投降鼓，而且觉得让厄运运用饥馑手段迫使他哲学俯首就擒未免太丢脸。
他越来越沉溺于这样忧郁沉思，这时传来阵柔情千转、然而古怪歌声，使他倏然醒来。是那个埃及姑娘在歌唱。
她歌喉，也和她舞蹈、她美貌般无二，也是那样无可形容，那样令人心醉：仿佛是某种纯净、悠扬、空渺、虚飘之物。连绵不断灿烂盛放着旋律和料想不到节奏；然后唱出简单乐句，间或穿插着尖厉而细薄音符；然后音阶跳跃，夜莺歌唱也要甘拜下风，然而始终保持着和谐；然后随着这唱歌姑娘胸脯起伏，八度音柔和波动，时起时伏。她那艳丽容颜跟随着歌声千变万化起伏转折，从最粗犷激情突发直至最纯贞尊严傲岸，变幻莫测。直若忽而是疯子，忽而是女王。
她唱歌词是种格兰古瓦从来不知语言(25)，看来她自己也未必懂得，既然她给予歌唱表情跟歌词内容并没有什关联。因此，下面这四行诗，她唱出来时候却带着最疯狂欢快：
(25)爱斯美腊达看来是从西班牙到法国来，所唱歌都是种变化西班牙文。以下都是这样。
在根大柱子里他们发现
箱子珍宝，许许多多钱；
里面还有许多新旗帜，
还有些吓人鬼脸。
过会，她又唱出这样节：
那些阿拉伯骑士
塑像般跃马而至，
横戈执刀，枪上肩，
掌中还有神翎箭。
格兰古瓦听到这声调，眼泪涌上来。其实，她歌声主要情调是欢乐。她
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