，那
他就是个彻头彻尾
呆子，而
能够设计只是在马夫拉这里这座建筑，是个建筑师，这千真万确，并且像所有人
样自命不凡，但
解自己能耐，也解本地特点，在此地生活二十八年，深知这里易于心血来潮而缺少坚持不懈，因此这里关窍就是对国王做出巧妙回答，使得说不字比说是字更令他欢心，当然这要费番心机，但愿上帝不要让在这里栽跟头；只有像陛下这样下令建筑马夫拉修道院伟大国王才会有如此宏愿，但是，生命是短暂，陛下，从为第块基石祝福到完全建成，圣伯多禄大教堂耗费百二十年劳动和财富，陛下，据所知，您从未到过那里，但陛下可以从装卸模型判断出来，也许们用接下来二百四十年也无法完成这项工程，而那时候陛下已经不在，您儿子，孙子，重孙，玄孙，玄孙儿子也都不在，因此，怀着十分敬意请您考虑，建造座预计二〇〇〇年才完工教堂，这值得吗，假如到那时世界仍然存在话，当然，这要由陛下做出决定；决定世界是否还存在吗；不，陛下，决定是否在里斯本再建座罗马圣伯多禄大教堂，尽管本人认为，世界末日来临比全比例复制座罗马圣伯多禄大教堂更容易些；这说来愿望不能得到满足；陛下将永远活在您臣民怀念之中，永远活在天堂荣耀之中，但怀念并非打地基好地段，墙壁会渐渐倒塌，而天堂本身就是个大教堂，在这里罗马圣伯多禄大教堂只不过是沙滩上粒小沙子；既然如此，那们为什要在地上建造教堂和修道院呢；因为们不明白大地就是座教堂，座修道院，是信仰和责任所在，是隐居和自由所在；没明白你在说什；本人也不太明白自己在说什，但是，让们回到正题上来吧，如果陛下想在生命到达尽头时候至少看到墙壁砌起拃高，那就必须立刻下达必要命令，否则就只能看到为地基挖开壕沟；只活那点时间吗；工程漫长，而人生短暂。
他们本可以直谈下去，谈到这天天黑，但唐·若昂五世般不允许别人违逆他决断，所以，在想象中看到他后代们，儿子，孙子，重孙，玄孙以及玄孙儿子，个个举行葬礼，而在死前谁也没有看到工程完成，于是陷入深深忧伤，何苦还要开始建造呢。若昂·弗雷德里科·鲁德维塞掩饰住自己高兴，他已经察觉到不会建什里斯本圣伯多禄大教堂，他手头现有埃武拉大教堂和圣维森特修道院工程足够他忙碌，这些都是适合葡萄牙规模活计，他只要愿意就能干好。这时候谈
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