。送父母,送兄嫂,送姪女,送三亲六故。带东西最多,是凡见长辈或晚辈都多少有点东西拿得出来,那就是谁人情最周到。
这类事情,等野台子唱完,拆台子时候,家家户户才慢慢传诵。
每个从娘家回婆家姑娘,也都带着很丰富东西,这些都是人家送给她礼品。东西丰富得很,不但有用,也有吃,母亲亲手装咸肉,姐姐亲手晒干鱼,哥哥上山打猎打只雁来腌上,至今还有只雁大腿,这个也给看戏小姑娘带回去,带回去给公公去喝洒吧。
于是乌三八四,离走前天晚上,真是忙个不休,就要分散姊妹们连说个话儿工夫都没有。大包小包大堆。
再说在这看戏时间,除看亲戚,会朋友,还成许多好事,那就是谁家女儿和谁家公子订婚,说是明年二月,或是三月就要娶亲。订婚酒,已经吃过,眼前就要过“小礼”,所谓“小礼”就是在法律上订婚形式,经过这番手续,东家女儿,终归就要成西家媳妇。
也有男女两家都是外乡赶来看戏,男家公子也并不在,女家小姐也并不在。只是两家双亲有媒人从中勾通着,就把亲事给定。也有喝酒作乐随便把自己女儿许给人家。也有男女两家公子、小姐都还没有生出来,就给定下亲。这叫做“指腹为亲”。这指腹为亲,多半都是相当有点资财人家才有这样事。
两家都很有钱,家是本地烧锅掌柜,家是白旗屯大窝堡,两家是家种高粱,是家开烧锅。开烧锅需要高粱,种高粱需要烧锅买他高粱,烧锅非高粱不可,高粱非烧锅不行。恰巧又赶上这两家妇人,都要将近生产,所以就“指腹为亲”。
无管是谁家生男孩子,谁家生女孩子,只要是男女就规定他们是夫妇。假若两家都生男孩,都就不能勉强规定。两家都生女孩也是不能够规定。
但是这指腹为亲,好处不太多,坏处是很多。半路上当中家穷,不开烧锅,或者没有窝堡。其余家,就不愿意娶他家姑娘,或是把女儿嫁给家穷人。假若女家穷,那还好办,若实在不娶,他也没有什办法。若是男家穷,男家就定要娶,若定不让娶,那姑娘名誉就很坏,说她把谁家谁给“妨”穷,又不嫁。“妨”字在迷信上说就是因为她命硬,因为她某家某家穷。以后她就不大容易找婆家,会给她起个名叫做“望门妨”。无法,只得嫁过去,嫁过去之后,妯娌之间又要说她嫌贫爱富,百般地侮辱她。丈夫因此也不喜欢她,
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