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牧龙师 > 遥远的救世主 > 第十四章

第十四章(9 / 10)

,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成流行品种。”

芮小丹把烟灰缸往他跟前推推,免得他弹烟灰时落到旁边食物上,说:“还是有学问人会骂人,真尖刻。从字面上能理解点,但知道又如何,怎用呢?”

丁元英说:“无所用,无所不用。”

芮小丹说:“无所用,活个明白也行。无所不用呢?举个例子。”

丁元英想会儿,举例说:“比如说文化产业,文学、影视是扒拉灵魂艺术,如果文学、影视创作能破解更高思维空间文化密码,那功效就是启迪人觉悟、震撼人灵魂,这就是众生所需,就是功德、市场、名利,精神拯救,bao利与d品麻醉,bao利完全等值,而且不必像fd那样耍花招,没有心理成本和法律风险。”

芮小丹笑笑说:“那个没看出来,倒是越看你越像个精装歹徒。”

丁元英说:“那个,bao利不是由决定,是由人主决定,主让众生把他口袋里钱掏出来,由不得他不掏,因为不是让人有灵,是上帝。”

芮小丹说:“你信主?”

丁元英说:“没有主,主义、主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人价值取舍行为那个东西就是主,就是文化属性。”

“不可思议。”芮小丹想想,说:“比如个心理素质非常稳定死囚,如果知道他头脑里主,现在需要让他开口说话,有可能吗?”

丁元英说:“理论上讲只要判断正确就有可能,但在判断实践上通常会有错误,所以可能概率取决于错误大小。”

芮小丹说,“今天差点打死那个人已经够判十次死刑,常规审讯已经根本不起作用,能让他开口吗?”接着,她把王明阳情况向丁元英介绍遍。

丁元英沉思会儿,说:“这个人需要个句号,你可以帮他画个。”

芮小丹问:“句号是什?”

“灵魂归宿感。”丁元英解释说:“这是人性本能需要,是人性,你帮他找块干净地方归宿灵魂,他需要不是忏悔,而是个可以忏悔理由。”

芮小丹问:“如果他不需要呢?”

丁元英说:“文明对于不能以人字来界定人无能为力。”

“有道理。”芮小丹点点头,接着问,“那具体该怎做呢?”

丁元英又沉思会儿,说:“你至少需要3天准备时间。”

芮小丹思索下,说:“好,就申请3天,至少值得试试。”说着,她从包里拿出手机拨号,但是餐厅里人声太嘈杂,于是她走到餐厅外面打电话,过十几分钟她打完电话回来坐下,把手机放回包里说:“好,队长同意给

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