，遂传播谣言，叫做小儿城。此非无道而何？长老明早到朝，只去倒换关文，不得言及此事。”言毕怞身而退。唬得个长老骨软筋麻，止不住腮边泪堕，忽失声叫道：“昏君，昏君！为你贪欢爱美，弄出病来，怎
屈伤这许多小儿性命！苦哉！苦哉！痛杀
也！”有诗为证，诗曰：邪主无知失正真，贪欢不省暗伤身。因求永寿戕童命，为解天灾杀小民。僧发慈悲难割舍，官言利害不堪闻。灯前洒泪长吁叹，痛倒参禅向佛人。八戒近前道：“师父，你是怎
起哩？
专把别人棺材抬在自家家里哭！不要烦恼！常言道，君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。他伤是他子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”三藏滴泪道：“徒弟啊，你是
个不慈悯！出家人，积功累行，第要行方便。
怎这昏君味胡行！从来也不见吃人心肝，可以延寿。这都是无道之事，教怎不伤悲！”沙僧道：“师父且莫伤悲，等明早倒换关文，觌面与国王讲过。如若不从，看他是怎模样个国丈。或恐那国丈是个妖精，欲吃人心肝，故设此法，未可知也。”行者道：“悟净说得有理。师父，你且睡觉，明日等老孙同你进朝，看国丈好歹。如若是人，只恐他走
旁门，不知正道，徒以采药为真，待老孙将先天之要旨，化他皈正；若是妖邪，把他拿住，与这国王看看，教他宽欲养身，断不教他伤那些孩童性命。”三藏闻言，急躬身反对行者施礼道：“徒弟啊，此论极妙！极妙！但只是见昏君，不可便问此事，恐那昏君不分远近，并作谣言见罪，却怎生区处？”行者笑道：“老孙自有法力，如今先将鹅笼小儿摄离此城，教他明日无物取心。地方官自然奏表，那昏君必有旨意，或与国丈商量，或者另行选报。
那时节，借此举奏，决不致罪坐于也。”三藏甚喜，又道：“如今怎得小儿离城？若果能脱得，真贤徒天大之德！可速为之，略迟缓些，恐无及也。”行者抖擞神威，即起身吩咐八戒沙僧：
同师父坐着，等施为，你看但有陰风刮动，就是小儿出城“他三人齐俱念：“南无救生药师佛！南无救生药师佛！”
这大圣出得门外，打个唿哨，起在半空，捻诀，念动真言，叫声“-净法界”，拘得那城隍、土地、社令、真官，并五方揭谛、四值功曹、六丁六甲与护教伽蓝等众，都到空中，对他施礼道：“大圣，夜唤吾等，有何急事？”行者道：“今因路过比丘国，那国王无道，听信妖邪，要取小儿心肝做药引子，指望长生。师父十分不忍，欲要救生灭怪，故老孙特请列位，各使神通，与把这城
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