全是多余
那部分放弃，给你们。别反对，也别再讨论这个问题
；让
们彼此取得
致意见，立即把这件事定吧。”
“这样做是凭着开始冲动；像这样件事，在你话可以被认为有效以前，你得先花几天时间来考虑考虑才行。”
“哦！要是你所怀疑只是诚意，那就放心；你看出这件事公正？”
“是看出点公正；可是这违反切常规。再说，整个财产是你权利；它是舅舅靠自己努力得来；他有权想给谁就给谁；他把它留给你。公正毕竟还是允许你保留它；你可以问心无愧地认为它完全属于你。”
“在，”说，“这完全是良心问题，也是感情问题；得放纵下感情；难得有机会这样做。哪怕你辩论、反对、烦扰年，也不会放弃这种美妙乐趣。已经瞥见它——部分地报答深厚恩情，给自己赢得终身朋友乐趣。”
“你现在这
想，”圣约翰答道；“是因为你不知道拥有财富是怎回事，因此也就不知道享受财富是怎回事；你不会知道两万英镑会使你变得怎样重要；会让你在社会上占有怎样地位；会给你展现怎样前途；你不可能——”
“而你，”插进去说，“却根本想象不到多渴望兄弟姊妹爱。从来没有家，也从来没有兄弟姊妹。现在必须有而且希望有；你不会不愿意接纳，承认，是不是？”
“简，愿意做你哥哥——妹妹愿意做你姐姐——不必拿牺牲你正当权利作为条件。”
“哥哥？是啊；在几千英里以外！姐姐？是啊；在陌生人中间当奴仆！，富有——让既不是挣来又不是应得金子塞饱！而你们，却个子儿也没有！不起平等博爱！亲密团聚！亲热相爱！”
“可是，简，你所渴望家庭联系和天伦之乐，除用你考虑方式以外，你还可以用其他方式获得啊；你可以结婚。”
“又是废话！结婚！不要结婚，也永远不会结婚。”
“这话说得太绝。这种冒险断言就证明你兴奋。”
“并没有说得太绝；知道心情，连结婚这个念头都不愿去想。谁也不会为爱来娶；也不愿让人只当作金钱投机来看待。不要陌生人，不要跟毫无共同之处、毫无共鸣外人；要亲属，和相互充分解人。再说遍，你愿意做哥哥；你说这话，就满意，快·活；再说啊，如果你能真心实意地再说遍。”
“想能。知道，向爱两个妹妹；也知道，对她们感情建筑在什基础上。那基础就是对她们品德
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