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牧龙师 > 1855美国大亨 > 第四章 伪善的力量

第四章 伪善的力量(2 / 4)

治上辈子英语倒是不错,后来又到美国留学过段时间,中学英语对他来说本来不是什问题,但坑爹是,现在是十八世纪,这会儿英语,尤其是书面语和二十世纪差别可真不小,那个差别,就像是,嗯,就像是文言文和白话文样。所以,现在中学英语倒真是史高治需要认真内容

不过约翰·洛克菲勒语文水平相比他数学水平更加有限,教起史高治就更加吃力

“约翰,你语文也要加强呀。”等到天已经基本上黑下来之后,史高治合上书,对约翰·洛克菲勒说,“如果你今后只打算做个算账,那你现在语文水平和表达能力就够用,但如果你想要更进步,开创自己事业,更好表达能力就非常重要。”

“是呀,”约翰·洛克菲勒深有体会点点头说,“以前不太觉得,现在帮你补补课,才觉得这真是个问题。史高治,你有什办法没有?”

想想看……”史高治想想,“多看看书,这个不容易,书不便宜,嗯,到教堂看教士布道,和他们交谈,向他们学也许是个好办法。”

“这真是个不错想法,每星期都去教堂,却没有注意到。也许以后该更注意点。”约翰·洛克菲勒站起身来说,“明天就是礼拜日,真是迫不及待想到教堂里去。史高治,明天起去吧。你刚刚大难不死,也该到教堂里去感谢下神。”

史高治知道,洛克菲勒直是位虔诚“浸信会”信徒,至少表面上看起来是。虽然洛克菲勒做些事情可完全和耶稣教导是两码事,但至少,看上去,洛克菲勒先生直是个虔诚信徒,尤其是在发大财之后,更是通过不断慈善活动,最终让大多数人忘记他曾经怎样运用欺骗,,bao力手段来对付同行,吞并他们产业;也让他们忘,他是如何豢养私人军队,直接向罢工工人开枪。甚至到百年之后,他居然变成大善人代表,被无数媒体描绘为个虔诚而慷慨好人,又有谁会想到,他无非是把从人家口袋里抢来钱拿出小部分做点“包装”而已。这真是让史高治想起巴尔扎克《高老头》里面“鬼上当”伏脱冷句名言:“人人生来就是这样,跟厨房样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手,只要事后洗干净就行,们这个时代全部道德仅此而已!”

不过伏脱冷先生那个时候还是没有真正看透这个社会,虽然巴尔扎克先生所塑造这个魔神般人物已经很接近世界真实,他是那样强有力,那样精明冷酷,单论能力,决心,勇气,他都要远远超过他那些诸如拉

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