之就海，源源不绝，河间因此成为
时儒学中心。
刘德又曾多次车载典籍，献书宫中，天子十分欢悦，每次均要特设迎书之仪，并亲自把盏赐酒，奖赏金帛。
三十年多前，刘德最后次来长安朝拜，天子诏问治国之策三十余事，刘德对答如流，天子却怫然不悦，对刘德道：“汤以七十里，文王百里，王其勉之。”[参见《史记集解》（裴骃）。]
刘德听
此言，又惊又惧，回到河间后，遣散诸儒，不敢再讲学论文，日夜纵酒听乐，不久便郁郁而终。死后天子赐谥为“献”。
柳夫人疑惑道：“天子那句话是在勉励河间献王，他为什
怕呢？”
司马迁道：“天子这句话听似温和，实则严厉无比。他是认定刘德施行仁义，是在收聚人心，日后必将有篡逆之心。正如商汤和周文王，商汤封地最初只有七十里地，周文王也只有百里，最终却覆灭桀、纣，建立商、周。”
“刘德在对策中究竟说些什，竟让天子这样恼怒、说出这种狠话？”
“
也不知道，明日去天禄阁查找当年记录。不过延广帛书所言‘九河枯，日华熄’，说
定是河间献王。这几十年，自天子至庶人，举世纷纷推崇儒学，谁能想到，刘德却因儒学而亡？世道错乱荒唐，竟至于此！”司马迁阵愤慨，不小心把捏碎手中枣花糕。
柳夫人边取抹布收拾糕渣，边叹道：“别人学儒，只是嘴上学学而已，用来谋些利禄。刘德却是心里真信，要以此安身立命。这就像金子成色，起初都是真金，后来你加些铜，加些铜，到最后遍天下都是镀金铜块，他却偏要执意用真金，别人岂能容他？”
司马迁叹口气道：“刘德如此酷好古籍，当年孔壁发现古文《论语》等古书，他自然不会不知，知道之后，定然渴慕之极。孔安国当年将那批古书上交宫中，刘德得不到原本，猜也必定会抄写份副本。”
“不是说好不再管这事？你怎就是不听劝告呢？”
司马迁指着枣花糕，笑道：“这次可不能怨，都是这枣花糕招致。”
柳夫人也被逗笑，但随即望着丈夫叹息道：“你这性子恐怕到死都改不，也不必劝你，只盼你能在惹火烧身之前，完成你史记，这样至少不算枉费你身才学。唉……”
司马迁温声安慰道：“你放心，自会小心。本也要丢开此事不再去管，但又想，写史记，不但记古，更要述今；不但要写世人所知，更要写世人所不知。延广所留帛书，前两句已经应验，现在第三句又已猜出。看来此事不止事关《论语》，背后牵连极大。兒宽留书于延广，延广又寄望于，若置之不理，后世将永难得知
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