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牧龙师 > 许仙志 > 第一百四十九章 不悟

第一百四十九章 不悟(2 / 4)

弟子有愧,但官人天劫在即,此时若离他而去,他必然心绪难平,天劫难度。他是救命恩人,又怎能在这紧要之时,误前程呢?请菩萨宽限时日,待到天劫之后再做商量。”便是真“死于雷霆之下,葬于山峰之中”,此时此刻,也绝不能言弃。

怀着这样决意,再抬头时候画像已恢复原状,只有声叹息随青烟缭绕,仿佛在叹尘世众生,因何而不悟呢?

……

“姐姐,菩萨真说?”小青拉着白素贞衣袖急急问道。

白素贞轻轻点点头,她所有决意,但却不能将这些心事忘却,唯有寻小青来商量。

哪怕是胆大妄为敢去挑衅法力远在她之上法海小青,也绝不敢轻视观世音菩萨之言。

观世音菩萨乃是四大菩萨之首,所谓“四大菩萨”分别乃是“大慈大悲观世音菩萨”“大愿地藏王菩萨”“大智文殊菩萨”“大行普贤菩萨”,各行其职,为世人所知。

佛家言佛数目如恒河之沙般多,看起来菩萨地位只是普通。但那说是众生心中皆有佛在,只是将成而未成,将度而未度。其实真正称得上是佛唯有位,那边是如来佛祖,亦可说是三尊,过去阿弥陀佛,现在释迦牟尼佛,未来药师王佛。但这三尊佛不过是如来佛祖身所化,分为法身、报身、应身而已,其实还是人。

如同道家至高三清祖师,元始、灵宝、道德三位天尊,其实乃是道祖李耳“气化三清”所成,当年西出函谷,将道法传至西域,衍生出佛教,佛祖有此变化亦不足为奇。

所以才将大势至菩萨,阿弥陀佛、观世音菩萨三者合称为“西方三圣”。如若真有那多大德大能佛,又何必将两个菩萨同阿弥陀佛并列在三圣之中呢?

这也能看出观世音菩萨位置之高,仙界之中亦有传闻,观世音菩萨曾证佛位,称为“正法明如来”,但因其慈悲心切,哀悯众生,是以她不居佛位,倒驾慈航,以菩萨身普度众生。这传言无从考证,却也难知真假。但法海这样大能见观世音菩萨都要自称弟子。

这样位神佛所说话,其分量可想而知。

小青道:“若是真,姐姐你还是出去避避吧,若是语成谶那就糟糕。不行,还是叫许仙来拿个主意。”说着就急匆匆要往外走。

白素贞连忙阻住她,“何尝不想同他商量,但天劫在即,在这样紧要关头,又怎能用这样事来乱他心思呢?小青,你绝不能将此事告知他,知道吗?”

“那好吧!”小青犹豫下,但见白素贞面色肃然,只得勉强答应。“那你就编个理由,只说出去闭关段时日,不让他担心就行怕你再留下来,真

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