称之为九，其实不过是根本，衍化出
手印多如恒河之沙，不可胜数。而和许仙修行之道类似，底子是道家法门，现在学却是佛家法术。
所谓“临”者，身坚意定，不惑于心。将就是“泰山崩于前而色不变”大定。只有定才是
切根本，也只有由定方能生慧，乃是抵御邪魔外道根本，持也是修持身心不动明王印。
若论发音做手势，看起来都没什
难处。但难便是基础，若无大雷音术，扯破
嗓子也是无用。若是没有太阳之力底子，什手势都没用处。
就如同鱼玄机交给许仙画符，就是常人练习个日半日也能画出，但若要将体内灵力导入其中，细微之处就非得言传身教不可。
不过法海依旧是往日脾气，试演三遍，传他佛号密语，就撒手不管。这师傅倒是当得极为轻松自在。这大概也是名师喜欢高徒道理。
许仙先开始尝试做出个不动明王印来。这结印并非是简单结成个手势，而是个整体过程，在结成这个手势过程中，将自身灵力导入两臂、双手、十指。
两臂名两翼，两手名两羽，十指曰十度。
十指更有十度号，是从左小指起依此为，檀，戒，忍，进，禅。从右小指起分别为慧，方，顾，力，智。其中秘法若无内行引导是万万不可能靠自己摸索。
许仙研究番，知这不动明王印配合临字诀应是种偏于防御法门，讲就是身心体。敌方无论要以幻境心魔迷惑自己心智，还是使大力直接摧毁自己存在，都可靠此法来抵挡。
许仙先是口说真言手做印法，但果然试几次都不能成功，要是真言失律，要是手势不合，更多则是灵力不能很好运及。此法将就不是心多用，而是将就合。就如同台复杂机械，看似有无数个小零件组成，但却是要求处动，处处动。而非简单心多用。
不过许仙知道不能急于求成，便先进行心与手配合，手上结印，将灵力运用其中。有画符经验，到并非摸不着头脑，只是试十几次就成功。身上浮起层金光，虽然极淡却如有实质，如同佛像上金身。而心神也是从未有过收敛，仿佛要凝成点，不起半分杂念。
虽然只维持瞬便即消去，但许仙还是欣喜不已。那层金光该是能够抵挡刀剑，算作仙侠版金钟罩，虽然还没有尝试过具体效果，想比不会太差。而那时候精神状态更像是慧心弱化版。虽然只是弱化版，但却是无本万利，不比慧心还要消耗珍贵功德，轻易消耗不得。而且这才是刚开始，若是以后效果该是更强才对。替代“慧心”作用也不是
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