历史

第35章 神社(2 / 4)

制作;祛病消灾这类祈求平安御守就由石切丸,小狐丸和太郎他们几把神刀来制作;至于姻缘产子这类御守,藤川时把这个重任交给正准备带着小短刀们去看小猪佩奇鹤丸。

面对鹤丸那满头问号表情,藤川时给出解释是,“白鹤送子下?这个任务非你莫属。”

鹤丸:“……”

像现在御守大多都是工厂流水线批量生产,这种御守顶多求个心安,实际上却没有多大用处,手工却不同,这些付丧神们在缝制御守时候,会将自己神力同附着在上面,这才是真正能够起到作用御守。

只不过这就苦这群以前只会拿刀砍人,完全没有缝纫经验刀子精们,他们也没想到他们拿辈子刀竟然有天会沦到要去做针线活,而且这根小小绣花针,可比他们本体难搞多

几天下来,刀子精们手上全都是被针扎到血孔,缝制出来御守也是歪歪扭扭完全不能看。

“这种御守真能卖得出去吗……”

刀子精们看着自己做出来那些丑得千奇百怪御守,突然对还没有开始正式营业神社感到担忧。

藤川时倒是看得很开,他边给刀子精们打鸡血,表示神社是有真材实料,肯定不会输给那群空有名头神社,边又给某位许久不曾联系老友打电话,让他帮忙给神社打打广告做做宣传。

神社在建立起来之前,藤川时就已经想好名字,依旧沿用“本丸”这个名字,其他刀子精们也没有反对意见。

本丸神社迎来位参拜者是立海大某位海带头少年,他从歌仙手里拿到那个不管从哪个角度看都看不出来这是御守御守时,脸上表情有瞬间凝滞。

虽然他事先已经从物吉那里知道他们家神社御守都是纯手工制作,但是这个纯手工“手”指是绿巨人手吗?他小学三年级在家政课上缝个包包看起来都比这个精致。而且缝在御守上面那几个字,虽然绣得很是抽象,但小海带同学还是勉强认出来

“逢考必过”

不是般神社里“学业有成”。

对此,藤川时给出解释是,这种简单明文字更接地气,有时候反而比起“学业有成”更加有效。

好吧,你长得好看,你说都对。

虽然心底总觉得有那点微妙,但是切原同学还是将这个丑得看不出是御守御守挂在书包上,再过几天就是期末考试,聊胜于无嘛。

临走前,他又问藤川时讨要个祈求孕妇平安顺产御守。

他有个比他大将近二十岁表姐,结婚十年才怀上孕,但是医生说她体质不好,再加上年纪也有些大,并不适合生产

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