王大户终究还是没有从方应物手里将老相识谭公道救出来，只能眼看着方应物率领亲族绑着谭公道等人上了山路，向县城而去。
这次与方应物接触，王大户也明显感受到方应物与从前截然不同，但这感觉又很难形容，那种淡淡的矜持和疏离感确实没法用语言形容。
“这模样哪像是欠了我三十两银子的人？难道我对他太善良，所以人善被人欺么？”王大户疑惑地望着方应物的背影，心里喃喃自语。
他开始考虑，回去以后要和女儿商量商量，不能太纵容这个债务人了，必须要拿出黑心债主的风范来。
县城西门之外的方圆十里内，从行政区域上划分都属于梓桐乡，这时代还没有真正推广都图制，县以下还是用乡和里划分。方应物所在的花溪则位于梓桐乡北部深山里，距离县城约摸有八九里路程。
方应物和他的亲族从午后开始赶路，到了下午太阳微微西斜时，才赶到县城西门。
一路过来，越近县城，所见人烟越多。到了县城西门外一里地方时，赫然看到一座香火颇盛的庙宇。方应物从记忆中得知，此乃贺齐庙，也就是俗称的西庙。
贺齐是三国时期人物，一千五百年前淳安建县的始祖。按照国人习俗，死后也被封了神，淳安人称为贺齐老祖，修庙四时供奉。
庙的附近也算是县城比较热闹的去处，方应物一行人路过此地时，其他族人很有兴趣地不停张望，步子也走得慢了，一不留神险些让一个人犯逃掉。
但拥有两世记忆的方应物对此没多大兴趣，山区小县的繁华总是有限度的，这点红尘纷扰还动摇不了他的心境。
不过也不是没有让方应物触目的东西，随着一路前行，他在县城西门外道路上先后看到了五座牌坊。
没数错，仅仅西门外就有五座牌坊，其中有四座是进士牌坊，高高地矗立在县城西门外道路中央，接受往来行人顶礼膜拜。
这四座进士坊分别是为正统四年进士胡拱辰、正统十年进士应颢、成化二年进士王宾、成化十一年进士卢鸿四人所立。全都是近些年来新出的进士，最远时间也不过是三十八年前，最近的则是前年。
其中最老的这位正统四年进士胡拱辰也是梓桐乡人氏，与方应物算是真正的同乡。听说如今在南京快当尚书了，连他老家村子慈溪都打算改名为胡溪。
方应物上辈子在现场研究过许多牌坊古迹，对牌坊形制并不陌生。但此时出现在眼前的不是古迹，而是实实在在的活人象征，每一座牌坊背后都有一个光耀门楣的本地名人，耸立在这里供人瞻仰。
但未免也太密集了点，密集得令人震撼。立志要走科举道路的方应物很是触目惊心，再一次对淳安县这个科举比赛死亡
