梵蒂冈火枪兵，在真理洗礼，心里再也无法相信这是牧师战前所说：“
切战争苦难都是主考验。”
口径即是教化，射程即是真理。由于队列站过于密集，钢铁弹片和几乎完全在人肉中减掉
动能，没有东北战场炮击后片片焦土，而是血流成河。人太多火炮火焰根本无法烧干人体流出红色液体。血液将整个土地都浸润。各种细小肉块，散播在地面上，散发出血腥气息甚至遮掩炮火爆炸硝烟味。
侥幸未死人，目睹大量风华正茂虔诚教徒，被火焰粉碎场面，已经疯，嘴里不断念叨着“撒旦，恶魔降临”这个场面就连海宋登陆部队都不愿意过来。太恐怖。这帮人根本没有用战术来躲避。用真实实验，相同场景下，证明十七世纪早期炮弹和现在炮弹在杀伤力上到底有多大变化。
而陆地上海宋七万部队，遭遇更是层层叠叠信徒围攻，这些信徒大多数都是煽动起来平民，好点装备是有铁锄头。有甚至手里拿着木棍就冲上来。而他们面对呢？可是武装到牙齿杀人部队，重机枪加在平原上，供弹手不停供应弹药，用水壶里水给重机枪冷却，迫击炮在人群中掀起阵阵血肉碎片雨。这些罗马城边上民众似乎红眼。疯狂冲击海宋军队。
原本违反作战条例，海宋军队是严禁随军记者拍照，因为拍照闪光，容易,bao露目标，然而海宋军事指挥官宋城河立即下达命令对战场情况拍照，这样排排冲锋民众照片后来成为海宋反驳对平民屠杀主要证据。以至于这场战斗过后，海宋士兵没有对这
轻易到手胜利有任何欢呼。虽然对面是有攻击性行为,bao民，然而这个武器代差，就是屠杀。
这就是被信仰驱使战斗和秉承信仰战斗最大区别。秉承信仰战斗，传播信仰者，也相信自己所说。在面对战斗时候，点都不贬低自己生命价值，只是拔高生命需要作出选择另种价值。即使是在战斗中，也不是味送死，只是为胜利而面对死亡，解决失败这个问题。
而被信仰驱使战斗，就是这种情况，上帝牧羊者牧师并没有参与冲锋。信徒如同羔羊样将自己生命价值贬低神命令下，战斗中点都没有判断自己生命价值。用呆板冲锋，想着上帝缴税想法，上交自己生命。
罗马城东这场战役，海宋点都不敢有任何隐瞒，直接邀请东明，共和国，东正教俄罗斯，奥斯曼帝国，几个国家使者出示资料，对这种驱使平民送死行为进行评判。
对于主持登陆战宋城河，这简直就是黄泥巴掉进
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
