对黄泉夫人没必要讲究什
语气，那根本没意义，只要把意思表述清楚就好。
之前余慈只是划定
大概范围，现在就涉及更具体
东西。
在这上面，需要花费更多心思，因为正如白莲所言，以黄泉夫人为核心七祭五柱体系，很有点儿滚刀肉意思。
黄泉夫人赋予它难以摧毁特性；
罗刹鬼王又用因果转嫁，使之与真界紧紧绑定在
起。
两个条件相互依存，缺不可，旦合璧，还在辛辛苦苦魔染真界魔门体系，就显得格外荒唐。
对这样存在，不用指望会有什主动性，像西方佛国那样，委曲求全可能性都不会有，想催她干活，全看你手段。
切切，首先要明白黄泉夫人究竟是什盘算。
以黄泉夫人这种古里古怪状态，没有力量，没有神通，甚至连记忆都懒得保存，只有烙在人心痕迹，像谁？
无疑是元始魔主。
这是余慈已经得出来结论。
由此衍生，和元始魔主比对，二者行为模式，也就有极大相似之处。
其实余慈是觉得，在最基本层面，他们也只有这种模式而已。
万丈高楼平地起，就算黄泉夫人未来会是元始魔主，在当前形势下，别看她有七祭五柱体系，余慈不认为她能完全驱动起来。
就目前而言，七祭五柱体系只是个帮助她扩大内涵外延平台，聚沙成塔，百川归流，然后才是力量和神通，才谈得上掌控力。
余慈与太霄神庭关系，可以确证这点。
如此来，“数量”和“范围”就是非常重要因素。
元始魔主为什这神通广大？
就是因为但凡有生灵处，便有心魔，便有元始魔主存焉。
黄泉夫人播洒下种子也许很多，和元始魔主仍不是个层次上。
现在限制她，还有可行性。
当然，这并不容易。
如果没有得到完整平等珠，如果不是解悟缘觉法界玄奥，当然，更本质是，如果没有平等天，且没有渡过天劫，解悟“平等”真意，余慈只能说，勉强有个威胁主意，却没有处理办法，现在，则可以做番尝试。
正好这儿是北荒……
余慈心念微动，月光悬照，切入处极熟悉所在，也只是在边缘照影而已，已经足够。
北荒虚空微微动荡，幅度极小，但实际上，在余慈心内虚空，震荡非常剧烈，只不过，随着层灰沉沉“颜色”渗出，这边也平缓下来。
真界、承启天、永沦之地，三方虚空元气，于焉交汇。
由于真界法则体系急剧变化，需要重新调整，余慈已经很久没有动用三方元气。
这玩意偶尔使出来还好，近身时，困人、防御都很有出其不意
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