井侧壁凿出条暗道,这才又捡回条命。
因为这种“百忍成家”“不惜切代价建设和谐家庭”精神,让舜成那个时代最伟大圣贤,被万人歌颂,后来又成领导。这个今天读起来有点儿怪异传说,在1911年以前,直被当作教育中国人最经典故事之,列为“二十四孝”之首。
“二十四孝”中还有个很有名故事:在个大灾之年,名叫郭巨孝子为省下口粮食以确保母亲不挨饿,打算把自己儿子活埋。他理论是,儿子死可以再生个,母亲死就不能复生。这就是二十四孝中著名“郭巨埋儿”。
这两个故事也不是偶然出现,在中国传统文化中,这样极端地强调孝道故事很多。所以从这个意义上来说,们也许可以把中国文化解读为“杀子文化”。
那,为什西方神话主题是弑父而们是杀子呢?
这个原因比较复杂,归根结底还要追溯到中国和希腊地理环境上不同。
们前面已经讲过,中国地理环境有两个特点。第,它是半封闭,由青藏高原、草原、沙漠、长城围起来。第二,被围起来这大块腹地,土地很肥沃,非常适合发展农业,也非常适合定居。
而希腊地理环境与中国几乎完全相反。希腊地理环境第个特点是开放性。希腊是个半岛,看希腊地图,给人留下第个印象是它海岸线之长。除北部,这个半岛其他任何地方距海边都不过五十公里,海岸天然良港密布,航海条件得天独厚。用顾准话来说,“这种条件几乎是世界上任何其他地区都不具备”。
第二个特点是土地非常贫瘠。希腊多山,土壤里有很多石块和沙砾,不利于农业耕作。所以古希腊作家、历史学家希罗多德说希腊“生下来就是由贫穷哺育”。
这种地理环境不同,决定中国文明和希腊文明区别。
们祖先很早就在黄河两边世代定居下来,很快形成大面积、单纯定居农业模式。中国文明从根上就是农业文明、定居文明。定居文明中,人们生活方式不过是对上代重复,老年人经验和智慧是至关重要,因为他们知道什时候发洪水,什时候播种。所以们说:“不听老人言,吃亏在眼前。”
在农业社会,老年人是永远权威,切社会资源都掌握在老年人手里,老年人对家族支配是终身制,年龄越大,辈分越高,发言权就越大。所以中国社会是个“尚老社会”,与“老”有关切词都是好:“老实”“老练”“少年老成”“老板”“老总”……都有成熟、稳重、德高望重意思。
而希腊人
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