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第六十四章 敲门砖(2)(1 / 3)

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“这个信仰迅速崩塌年代。

们以前崇拜是伟人,烈士,科学家,劳动模范……们曾以为世界就是这个样子,但当改革开放到来,短短几年间就让每个人体会到社会变革冲击与迷茫。”

戴临风抿口茶水,直接被这个开头吸引。

“在此之前,主流文化都是宏大,以g,m叙事为主体各类作品。

人物和价值观都存在明显政治界限,支持g,m、反对g,m、不支持也不反对……几乎所有影视作品都可以用这三类概括。

但《上海滩》却很难用种g,m、不g,m概念来界定。

故事主题和结构,是黑帮江湖、血腥,bao力、兄弟情义、儿女情长。

人物形象立体丰满,们形容许文强,往往觉得他是个好人,但同时又不能否认,他其实就是个流氓头子。

这正是《上海滩》成功之处,世上没有绝对好人,也没有绝对坏人,人性复杂,才是生活真实。

们之前影视作品,都无限趋同于种属性——政治性,以至于抹掉它与生俱来两个属性:艺术性和商业性。

些老魔都人,都在批评这部电视剧,说人物和社会环境不是真实魔都,演绎不是《上海滩》,而是《香港滩》。

确,《上海滩》不符合历史,但它符合大众文化需求。

这其实是种电视剧全新模式,在挑战着传统观念,是种文化输出……”

戴临风把老花镜摘下,仔细擦擦重新戴上,并且用笔在这两句话上画条线。

“大运动之前,创作能力十分强大。改革开放之后,原创能力似乎消失殆尽,只会拍名著,拍小说。

固然在艺术层面上,秉持着弘扬中华文化理念,但这些名著、小说绝不符合群众日益增长精神需求。

现在观众已经不满足于g,m叙事伟光正,想看到更多元化,更接近生活,或更符合精神幻想作品。”

“老戴!”

“老戴!”

妻子见他进书房就没出来,忍不住喊几声,还不应,遂推开房门,见老头坐在椅子上,捧着份稿纸动不动。

“看什呢,这专心致志……”

妻子嘀咕句,轻手轻脚关上门。

“文化输出,首先要有强大商业价值和认知共性。

比如前几年《霍元甲》,今年《上海滩》,首先观众要喜欢,尤其是青少年喜欢。其次,两地同根同源,不存在认知差异。”

戴临风就像审阅内参、报告样,拿着钢笔不断批注,看到这段忍不住写道:“《加里森敢死队》、《血疑》是国外作品,并非同根同源,却形成热点,何解?”

他写完思量,又把这句话划

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