集中在游缑手腕上那块手表上,“文青,时间到,该讲课。”故意拖延点时间,游缑才收回手腕,在学生们羡慕目光中,游缑跳下讲台坐回座位上。
这是个信号,学生们开始纷纷回到座位,阵轰隆隆声响里面,礼堂里面秩序开始恢复。很多纸条开始传递,然后堆在陈克面前桌子上。陈克翻看阵,突然笑道:“今天大家问题很集中。大家问,欧洲这个社会制度变化。也有不少同学问,欧洲历史。倒想起,在附录里面,写篇文章,名字很粗俗。”说完,陈克站起身,在汽灯照耀下,在黑板上刷刷写几个字。
学生们跟着字字念道,“扯淡扯出来欧洲古代史”。这话念完,立刻就是哄堂大笑。
陈克微笑着转过身,“欧洲到18世纪末,这个历史才算是靠点谱。说靠谱是和中国历史比。中国历史分为信史和野史。为什这称呼,同学们肯定有知道。请大胆站起来回答!”
学生们面面相觑,此时个人站起身来大声说道:“信史是专门史官记载历史。野史,就是文人们自己纪录。”陈克认得此人,他名叫崔国玺,是黄浦书社工业派发起者。
陈克点点头,示意崔国玺坐下。“说真,虽然也读些史书,但是对信史和野史分别,和这位同学所说样。不是专业史官,也没有向别人请教过这个问题。这个答案觉得90分,能及格。”
同学们又是阵大笑。陈克从来不会不懂装懂。他国学水平绝对没办法和这年头大师们相比。陈克为宣传自己思想,就必须扬长避短。
“外国认为比较早这个历史书,叫做《荷马史诗》。这本书呢,有2500年历史。写是3000年前号称欧洲历史发源地希腊人事情。在欧洲人看,就是历史书。放在中国,这本书和哪本书能相提并论呢?”陈克卖个关子?
学生们看陈克只是目光来回巡视,却不揭穿谜底。
“《史记》?”有人喊道。陈克摇摇头。
“《战国策》?”还有人喊道。陈克依然摇头。
学生们连喊几个名字,最后连《三国演义》都喊出来。
陈克依然是摇头,没有人再敢吭声,大家等着陈克爆炸性发言。
“这本被认为欧洲人公认相当于历史书《荷马史诗》,相当于中国《山海经》。”陈克字板说道。
学生们愣,立刻就爆发出阵长久爆笑。
按照网上那篇著名“打脸文”,陈克把欧洲历史记载给讲遍。这倒不是陈克要故意贬低欧洲,在中国青年越来越感觉到中华文化落后今天,陈克必须指明
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