代人灵魂附在你身体上?”
藤迦笑:“是这样,但不确切。法号叫做‘定寂’,出家于东都洛阳宝相国寺,是师父门下唯侍奉左右女弟子,身份特殊之极。天宝十二年,随师父东渡,百年圆寂后,灵魂直蛰伏在藏经阁只蝉蜕里,直到转生为新肉体。”
张着嘴说不出话,切太诡异,面前藤迦明明是个柔情似水女孩子,但却是古代高僧灵魂转生?
藤迦寂寞无比地笑:“当灵魂重新被唤醒之后,才发现已经过千年。师父带来那部《碧落黄泉经》只有能看得懂,无敌最寂寞,虽然身边环绕着无数善男信女,还有寺里几百名僧侣,处处阿谀奉承,把捧得像天上神仙样,但宁愿只是当年藏经阁里日日抄写经书定寂。每次夜深人静时候醒来,回味别人叫‘公主’时语气,都会令自己毛骨悚然……”
真想仰天长啸,把心里郁闷浑浊之气尽情发泄出去,如果苏伦、铁娜知道藤迦真实身份后,不知道该怎想?还有偷走经书唐心、老虎、宋九,谁能知道曾经面对是个灵魂不死怪人?
“风,在土裂汗金字塔里,几乎以为自己末日到,觉得这种不明不白日子结束掉也好,省得每天都在自寻烦恼,只是师父遗命还没完成,那是最大遗憾。”
也在回想金字塔中心深井里救人那幕——“藤……鉴真大师东渡是为传播中国佛教理论,普渡众生,难道还有另外目?”虽然救藤迦,却没有阻止后面所有悲剧发生,包括谷野神芝死、手术刀死。鉴真东渡已经是很古老佛门佳话,并不觉得翻这本陈年老账有什意思。
“当然,当年扶桑岛荒凉寂寞,人口稀少,师父有什必要非得历尽艰辛苦难渡海过来?而且除去历史记载六次东渡之外,还有十次不成功渡海过程。他是佛门高僧,单单为传经授道话,随便派十个师兄过来就可以,根本不必亲自冒险。”
“哼哼……”低声笑着。
佛门高僧也是人,也会死,当然不应该亲身犯险。所以,宋元明清四代人乃至现代史学家,都不明白“鉴真东渡”到底有什必要性。这不像玄奘取经过程样,玄奘是“取”,而鉴真是“送”,两者同为唐代高僧,所做事却是绝对迥然不同。
夜色里升起浅淡白雾,寺院庭堂楼阁渐渐变得模糊起来。看藤迦姿势,仿佛要直站在这里,等着“神之潮汐”出现。这种等待,似乎是没有任何意义——比起枯燥等待,更想看看《碧落黄泉经》上写些什。
“师父东渡,是要找样东西,经书
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