”几乎已经被遗忘
张百森，声音惶惑不已。
龟鉴川突然仰面哈哈大笑，笑声不停，脚下
弹，已经以迅雷不及掩耳之势骤然消失在西墙顶上。
张百森茫然若失地望着闲云大师消失方向，似乎下子失去
生存力量。
只停顿几秒钟时间，立刻向塔下发足狂奔，在猜想之中，既然传说里“亡灵之塔”下就是“海底神墓”，至少能看出某些端倪，特别是在流水刚刚退却时候。
围绕如何进入“海底神墓”，在全球至少有超过千个版本虚构故事，其中半以上就是从日本传播出去。传说总归只是无聊者意*，真到塔下，满眼中看到，除石头，仍是石头。
宝塔第层也干透，怀疑建造宝塔和铺砌广场这些乳白色石头，有某种“吸水纸”功能。既然能吸水，当然也能“吐水”，刚刚水漫宝塔事件，这些石头材料，自然也“功不可没”。
毫不犹豫地步跨进塔里，站在平滑干净石板地面中央。右前方，是道狭仄白石楼梯，通向第二层，然后就是四壁空空，毫无发现。墙面上带着空气里酸碱物质侵蚀留下风化痕迹，没有任何装饰性雕刻图画。
地面上铺砌石板无比平整，唯让人觉得奇怪就是，塔里太干净，干净得像由上而下，全部被清水冲洗过样。在全球各地游历过程中，见识过无数佛塔、古堡、石屋之类古建筑，至少那些建筑地面和墙面上，都有岁月尘沙积淀，即使是日日打扫，也无法干净到像眼前“亡灵之塔”这样。
这种状态，会让心里有“虚假之极”错觉，也就是说，“亡灵之塔”像座盆景里塑胶造型样，因为水时时洗涤而得以保持如此干净程度。
木碗舟山位于北海道最北边，风从北面大海上长驱直入，掀起满山风化尘沙，怎
可能让它刻意保持如此干净？
对比四周廊檐屋顶，下午时曾留意到，屋顶上铺着薄薄浮尘，无例外。
看着直通二层楼梯，在迟疑着要不要直上塔顶去看看。神壁大师携同象、狮、虎三僧急急忙忙赶过来，紧跟在身后，很明显带着“监视”敌意。
这层有四道门，通向西南、西北、东北、东南四个方向。无独有偶，宝塔开门方向，与整个枫割寺坐落方位也是致，都是正西偏南三十度。
转来转去，仔细观察过地面、墙壁和头顶，始终无所获。
这样规模佛寺高塔，在全日本至少有十家以上，至少在眼里，还看不出它有什超乎寻常之处。
兵见残尸已经被抬走，送去专供火化另外个佛堂。任谁都无法解释火焰无法
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