方是身着正装
当地领导及工作人员，可谓泾渭分明。传统和现代，共聚在此处，见证村落离开。
然而，对面村里人却混进两个外乡人，楚千黎和谈暮星穿着颇具特色、颜色鲜艳服装，游刃有余地混迹其中！
周渠惊道：“那不是……”
潘义成佯装不知，他神情自若地扫视圈，问道：“什
？”
周渠：“他们怎会站在那边！？”
潘义成淡定道：“哦，你不是也说他们跟村里关系还行，特别受欢迎。”
周渠：“？”
正值此时，当地领导率先上台讲话，介绍未来萨满民俗风情村概况，打断周渠稍显凌乱思绪。
领导发言结束，全场响起掌声，便到仪式环节。
众人在户外参加仪式，村中人将炭火搬出来，开始亘古传承习俗。
楚千黎身披萨满外袍、手戴民俗彩绳，她并不确定自己学择日方法跟萨满村传统文化是否有差异，索性双管齐下都用上，让萨仁等人准备兽骨。
楚千黎观眼当下天象，她在心底掐算时间，然后看向旁边萨仁。
萨仁心领神会，她将兽骨投入炭火，等待骨头在烈火中烤出细纹，正是吉祥图案。
年长老太太见状，她露出动容之色，虔诚地频频行礼，又击响手边鼓。
沉闷鼓声唤醒人群，随着热烈激昂欢呼，搬迁仪式正式开始！
皮肤黝黑原住民们在今日换上正装，他们浩浩荡荡地从村口出发，将要排着长队抵达附近祭坛，跟埋葬无数祖辈故土离别。
这是特别而郑重日子，祭坛对所有人开放。
其他工作人员并未汇入队伍，他们零零散散地走在旁边，跟随村民们向祭坛移动。
周渠在旁慢慢地跟着，他望着打头楚千黎和谈暮星，质疑道：“你不感觉哪里不对吗？”
潘义成：“哪里都挺对吧。”
“他们穿成这样，还戴着那些，又走在前头。”周渠伸手比划手腕上彩绳，狐疑道，“你确定这没触及红线吧？”
周渠不想自找麻烦，只能隐晦地暗示，没说破像神职人员。
潘义成悠然地笑道：“学生嘛都爱凑热闹，穿点当地特色服装，人家手上戴是自己编，没看谈暮星天天在车上编嘛，瞎想什呢！”
周渠眼神微妙：“……没看他在车上编，倒看你临场在编
。”
行人抵达祭坛，楚千黎在前引导，她陪同着萨仁，让村民们逐上前祭拜先祖。
周渠此时已波澜不惊，他看向潘教授，淡淡道：“行啦，说吧，为什她能主持仪式？你接着编，
听着呢。”
潘义成掷地有声：“什主持仪式？这是深刻理解宗教工作本质是群众工作，用群众工作思路和办法开展工作！”①
周渠：
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