。汤姆斜靠在墙边，手里拿着碟子，不自然地低下头去，爷爷把头向
边低着，为
是要用他那调皮眼睛看看牧师。牧师脸上不是祷告神情，而是想心思神情；他声调不是在祈祷，而是在推测。
“
在想，是在这小山上动脑筋，”他说，“你们不妨说，正像耶稣样，走到荒野里寻思着他怎样才能解除大堆苦难。”
“感谢上帝！”奶奶说，牧师惊异地向她瞟
眼。
“这就好像耶稣遭千万苦难，弄得晕头转向，想不出办法来，他渐渐觉得老是那样怎
得，胡思乱想有什用处。他累，累得要命，他简直精疲力竭。他快要得出这个结论，真糟糕。所以他就到荒野里去。”
“阿——门，”奶奶像羊叫似说。多年以来，她每逢人家说话停顿下来，总是这样反应。而且多年以来，她已不去认真听人家话，或是对人家话表示惊异。
“不是说像耶稣，”牧师继续说，“只是说像耶稣样疲乏，像他样想迷糊，像他样走到荒野里去，连帐篷都没有。夜里仰天看着星星，早晨坐着看太阳出来，中午从小山上望着起伏原野；傍晚就眼睁睁地看着太阳落下去。有时候，像往常样祷告。不过不明白是向谁祷告，为什祷告。觉得山和，在那里再也分不开。们是体。这体是神圣。”
“哈利路亚，”奶奶说，于是她把身子朝前后稍微摇摇，竭力想装出狂喜神气。
“于是就开始用心想，不过这也不光是想，比想还深层。想们成体，们也就神圣，人类成体，人类也就神圣。只有当个可怜虫嘴里衔着嚼子，独自乱跑，逞着性子乱踢、乱拉、乱斗，那时候才不算神圣。这类人是破坏神圣。可是只要他们大家在起工作，并非个人为另个人工作，而是大家为桩事共同尽力——那就对，那就神圣。于是又想到，甚至还不明白所说神圣究竟是什意思。”他停住，但是大家头仍旧低着，因为他们已经像狗般受过训练，要听到“阿门”这个信号，才会抬起头来。“不能像往常那样做祷告。对早餐圣洁感到高兴。这里情谊也使高兴。就只这些话。”大家还是低着头。牧师向四周张望下。“弄得你们早餐都冷掉，”他说；随后他忽然想起，才又补声：“阿门，”于是大家才抬起头来。
“阿——门，”奶奶说这声，便开始用早餐，用她那脱牙老硬牙床嚼着那半生面包。汤姆吃得很快，爸也塞满嘴。直到食物吃完，咖啡喝过为止，谁
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