袭城郊社区,即圣地亚哥城外有名棚户区。马波丘河漂荡着被虐杀者遗体,时恶名远扬。但这几年来,河上惨剧变成群群饿殍与野狗、秃鹫争食,抢夺从大众市场扔进河里残羹冷炙。军事委员会在芝加哥学派经济学家们“天启神授”下炮制所谓“智利奇迹”,而上述这幕正是奇迹阴暗面。
直到阿连德执政时期,智利虽算不上富裕,但即便保守资产阶级也把简朴视为民族美德。军z.府为制造迅速繁荣表象,凡是阿连德时期收归国有产业全都被私有化,将整个国家贩卖给私人资本和跨国公司。结果,令人眼花缭乱而无用奢侈品充斥市场,装饰性公共工程随处可见,制造个繁荣昌盛幻象。
短短五年里,进口商品比此前两百年总和还多,这些商品都是国家银行用去国有化得来财力做抵押,大肆借贷美元而购买。美国和国际信贷机构协力合谋。但到该还债时候,现实显露本相:持续六七年繁荣幻象夕瓦解。智利外债,在阿连德执政最后年是四十亿美元,而现在几乎达到二百三十亿美元。只要到马波丘河岸边大众市场走走,就能感觉到消耗掉百九十亿美元造成什样社会代价。军z.府制造奇迹让少数富人越发富有,却让其余智利人越发穷困。
这座桥见证切
然而,在这场生死攸关典当中,马波丘河上雷柯莱塔桥宛如位中立情人:既为市场服务,也供殡葬使用。白天,送丧队伍不得不在人群中冲开条路;晚上,实施宵禁制度以前,这座桥又是通往探戈俱乐部必经之路。那是城郊贫民怀旧之所,其间最出色舞者是那些掘墓工人。最吸引注意是,那个周五,有那多年轻恋人挽着腰在河畔平台上散步,在墓园为死者供上靓丽花坛前拥吻,缓缓相爱,永不止息时间从桥下无情地流逝,他们并不为此担忧。如此盛大热恋景象,只在很多年前巴黎街头见过;印象中圣地亚哥与之相反,似乎直是座情感含蓄城市。但此刻正在目睹幅鼓舞人心画面,这景象在巴黎已经点点地淡去,想,在世界其他地方也再难寻觅。想起前些日子有人在马德里告诉句话:“爱在瘟疫蔓延时。”
人民团结时期之前,总穿深色正装、手握雨伞智利男人,追逐欧洲时尚和新潮事物女人,小推车里穿着兔子装婴儿,这切早已被披头士乐队带来革新之风吹走。随后是股男女莫辨潮流:所谓“无性别”风格。女士们把头发几乎齐根剪短,跟男人们样穿上窄裆喇叭裤,而男士们则开始留
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