汲黯即在,刘德立即就将刚刚写好奏疏拿出来,道:“此所写之奏疏,卿且看看,可有增益补缺?”
其实就是打着礼贤下士,不耻下问旗号,间接剥削汲黯。
可惜,这时代没几人有什劳资意识。
反倒是刘德这样举动,让汲黯更加认定自己得遇明主!
刚刚到任就委以大事,这是当年燕昭王礼遇乐毅节奏啊!
于是,汲黯干劲十足,精神抖索接过刘德递过来帛书,看起来。
将奏疏看完,汲黯心里暗自有些惊讶。
奏疏文笔虽然不是很好,起码在汲黯看来,还是许多地方需要改进和加强,但是里面讲东西,却为汲黯打开扇新世界大门。
“难怪这位殿下能异军突起,隐隐已有独占鳌头之势,这想法和策论就已超越寻常人等……”汲黯心里想着。
但是……
这奏疏里满篇法家思想和务实主义色彩是怎回事?
身为黄老学派弟子,汲黯决定要让刘德“回归正道”。
当然,这谏劝主君也是有学问。
当初儒家叔孙通第次觐见高皇帝,讲大堆伦理道德跟上下尊卑,结果刘邦句都没听懂……结果,不言而喻受冷遇。
第二次觐见时,叔孙通就充分吸取教训,不讲大道理,只讲这样做,将会怎样,于是刘邦龙颜大悦,赏赐五百金,授太常职。
先帝在位之时,有次欲策马从山巅疾驰而下,结果被袁盎劝阻。
袁盎怎劝谏?
“千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑,驰下峻山,如有车惊马败,陛下纵自轻,奈高庙、太后何?”
因此,对于上位者,想要劝谏,首先,你话得能让他听进去,听不进去,就算哭死也是没用。
其次,劝谏也要从对方身份、地位、性格方面入手。
不懂这些,就拧着性子硬要劝阻,统统都只是莽汉,除让对方因为你鲁莽行为,更加厌恶和讨厌你所说话之外,基本没有别效果。
想到这里,汲黯就拜道:“臣蒙殿下不弃,不以臣卑鄙,臣斗胆上奏,此处应加句……”
汲黯虽然年纪不大,但胜在家传渊源,而且博览群书,看过书少说也有七八万字……
嗯,在这个时代,看过七八万字书人确实算上拔尖人才!
因为《道德经》五千字,已是鸿篇巨著……
“请汲卿不吝指教……”刘德也非常谦虚道,术业有专攻,在汲黯这种学霸面前,刘德觉得自己还是明智点当孙子比较好。
“臣愚以为此处加上句‘通其便,使民不倦’比较好……”汲黯拜道。
这自然是试探。
这句话是黄帝所说,三皇五帝,自然
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