历史

第104章(4 / 8)

赵佶微微点头,他也是这样想,不可能惩罚信徒,只能对核心骨干动手。

就在此时,却听高铭出口道:“官家,臣以为不能这简单处理。”

赵佶愣,随后来兴趣,“那高爱卿说说吧。”

其他朝臣也都看向高铭,心想你又能有什高论?蔡太师说得已经很好,你办法左右逃不出惩罚首脑,安抚信众这个大框架。

高铭便分析道:“明教又称摩尼教,穿入中土已经有几百年,死不知多少任各地方大大小小教主,但信徒却直都没少过,个教主死,教派内马上就有人顶替上来。

明教已经不是创教初期,需要教主个人能力维护教派生存,经过几百年发展,不管是教义还是教内管理都十分成熟,应对危机能力,十分强。就比如现在单杀方腊,用不多久,信徒中就会出现能力超群人,继续当教主。”

蔡京心里冷笑,难道你说不懂?“可你也说,明教从他前身摩尼教,发展到现在足有几百年历史,岂是那容易能连根铲除?”

“所以,以微臣之见,三管齐下,第,逮捕明教骨干,但并不要他们命,而是要加以引导,让他们回归正途。”

“如何加以引导?”蔡京质问道,纸上谈兵谁不会?加以引导四个字,谁都会说,但真做坐起来,却没具体操作措施。

高铭心道,非得句,你反驳,“在京郊找个道观或者寺庙,将这些逮住骨干安排住进去,让德高望重和尚道士对他们讲经。这个过程,他们不许和外界有任何接触,吃住都在寺内。

不能看明教教义,不能和之前教徒接触,甚至听讲经这些成员之间都不许私下交流。每天接触只有佛道正规典籍。百个明教徒进去,五十个佛教徒,五十个道教徒出来。”

简单概括,就两个字:洗脑。

四个字:开洗脑班。

蔡京仍旧质疑,“这样就能让他们放弃信仰明教,改信正教?”

高铭点头,“如果太师不信话,可以先开个为期个月教学课堂,如果没效果,再杀他们不迟。如果有效果,他们这些骨干信仰正教,下面教众就好办甚至可以放言,给个月时间,甚至可以让他们相信咱们其实是住在个圆形球体上,是咱们绕着太阳转,而不是太阳绕着咱们转。”

赵佶觉得高铭说得有点道理,人还在于教化。

“高爱卿,你觉得此事可成?”其实不成也没损失,大不再拉出去砍

“嗯,没问题,摩尼教虽然历史渊源,但是佛道可比他更加有沉淀。在正教典籍下,他们不堪击。

他们中间肯定有不服气,可以在课堂上跟

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