火耗归公……
这只能是个提议而已，大明朝目前朝廷
执行力，根本就不具备把它变成现实可能性。
这个问题很复杂。
并不仅仅是
个*员tf问题。
耗羡这种东西由来已久，自古至今始终存在。
南梁大臣张率看着家奴车车往自己家运粮食，颇有些疑惑地问这些粮食都是从哪里来？后者回答这是征收雀鼠耗，张率很开心地笑着说，好大老鼠和鸟雀啊
到条鞭法后简化成
火耗。
也就是征收税银重铸过程中损耗，因为这时候银子劣质，重铸次肯定就得有定损失，实际般在百分之到百分之二间，但问题是这东西没有明确规定，地方官收多少全凭张嘴，明末通常是收百分之二三十，也就是实际损耗十几倍。
这不是最高，最高是麻哥末期。
八钱！
两税银地方官敢加百分之八十火耗。
所以*员无不怀念
麻哥，然后将火耗归公四阿哥视为仇敌。
海瑞为何被*员士绅致仇恨，因为他边查隐田，强力推行条鞭法，然后边强制性规定他管理区火耗为百分之二，而且是通过对着所有百姓发告示方式，他这个以身作则不但让下面官吏没法捞，而且让其他地方那些收百分之三十都很尴尬。
当然，他自己确很穷。
但问题是海刚峰只有个，指望那些*员都做海刚峰是不可能。
地方*员们肯定不会接受火耗归公，养廉银是定数，火耗是随心所欲，他们又不是傻子，另外明朝财政体系也存在缺陷，火耗这种东西还是地方财政个重要支撑。明朝财政并不是自上而下，朝廷和地方是分开，地方财政完全依赖存留，而存留比例最高是田赋，皇帝发工资只有至九品官，此外地方开支就靠存留。
甚至给宗室也是。
这点很重要。
宗室费用很大部分也是地方供应。
最终原本就不多存留，必须拿出很大块给宗室，导致地方财政越发紧张。
所以火耗也罢直接征粮也罢，部分也被*员用于地方事务。
海瑞敢强制收百分之二，也是因为他在应天做巡抚。
地方财政不缺钱。
而且应天巡抚治下也没有藩王。
但绝大多数地方*员收火耗虽然主要中饱私囊，也还是得有部分用于补贴地方开支。
总之四阿哥能够火耗归公，第他控制力足够，各地驻防将军可以完全给他控制地方，第二地方财政不需要养宗室，铁杆庄稼绝大多数都在京城，这个是朝廷养，虽然源头都样，第三也是最重要点，他给养廉银高啊。他给养廉银数量是这时候根本不可能给起，个县令都上
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