”
这段比较复杂，其实意思很简单：大禹推荐伯益继位，却都任命自己儿子夏启
人为官吏。到
快死时，禹说夏启不足以担当天下，于是传位给伯益。结果满朝文武都是夏启人，夏启直接带着党羽攻杀伯益，夺取天下。于是天下都流传大禹大德行，说他传位给伯益。之所以最后夏启继位，是因为夏启自己去夺来天下，违背禹意思，不是大禹过错。
现在燕王您把国家禅让给丞相，但满朝文武都是太子人，就是表面传位给丞相，实际上还是太子。
燕王哙
听，完美！
于是照做，到老时候，以年迈让位给丞相，然后结果
也说。
丞相子之，坦然受之！继承大统！
燕王哙人傻……
不过没关系！还有双保险！太子上！
太子造反，兵败……
燕王哙彻底懵。
至此玩脱，最后是齐国趁势而入，几乎灭燕国，虽然扶植燕王哙小儿子继位，但燕国之后根本在齐国面前抬不起头来，沦为附庸，毫无自主权，名存实亡，直到苏秦……扯远。
总之燕王哙之所以会失败，其实是丞相子之算计。
丞相非常解燕王哙，投其所好，本就已经权倾朝野。他能坐上丞相之位，就是燕王哙觉得他也是有大德行人物，丞相这个人也很会作秀。
燕国很多看似是太子人，其实暗中都是丞相人。
那两个出主意，也都是丞相人，结果显而易见，燕王是被玩死。
丞相什
都拥有，其实只差个名分，可惜，在那个时代，这个名分就是鸿沟般差距！
他终究不是王族！
子之这个人，虽然成功，却架不住国外势力干涉，齐国举兵讨伐，维护公族正统秩序，维护阶级利益，让他所有算计，都是个笑话。
回归尧舜，燕王哙被坑，关键在于有先例，帝尧让过天下，禹也让过天下。
也就是说，真有这回事，不只是儒家这说。
帝尧让天下，对方没接受，但是帝尧美德传开。
帝禹让天下，真让！但是帝禹何等人物？给你天下，你也坐不住！
综上，哪怕到战国燕王哙时期，世人也没认为，尧舜是后来儒家说那种禅让。
儒家说礼让天下，是当时非常小众认知。
如此来，回过头再看《墨子》，发现它其实也没有明确说禅让。
《墨子·尚贤》：“古者舜耕于厉山，陶河滨，渔雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。”
说是帝尧举荐帝舜为天子，想要把天下政务交给他，让他治理天下万民。
用是‘举以为天子’，‘举’！也就是推荐。
只是帝尧想把天下
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
