商船本是红尘俗世之中来。
这些来往商人和船只，就像是佛经志怪之中记载天隼浮岛妖怪
样，是祸乱人心。
不明白，为什
师门长辈们会允许他们往来，这样人气，并不该是佛门有。
是个思想很深沉人，因为师兄弟们都不懂。
他们喜欢那些外面来东西，不管是人也好，船也好，他们向往到外面去行走，可不喜欢。
那个传说中人，就是在最百无聊赖时候走过来。
从登岸商旅之中，从那身上带着铜臭味行人之中，从普罗大众之中，从芸芸众生和凡尘俗世里，步步，平凡地走出来。
不觉得他跟别和尚有什不样，顶多
身上僧袍白些，生得好看些，那手指之中佛珠圆润光滑，显得更纯正些。
对，没有什不同。
普通人，普通僧人。
坐在山前台阶上，抠着手中属于自己那串佛珠，然后看着那僧人缓缓走上来。
台阶很长，他也不心急，只这样级级地慢慢往上走。
这个时候，还不知道，他法号叫是非。
但是身边人都知道，他们站起来，然后对他投以最尊敬也最平和目光。然而还是没觉得他有什不同，若真说有什不样，也是旁人对他不同带给对他认知不同。
对他本人，却从没有跟普通人不样地方。
很久很久以后，想起这幕，于是又想起东诗跟说过话。
他说，人者佛，佛者人。
人是佛，佛也是人。
佛从人中来，又将归于佛中去。
所以见到是非，是最简单人，能够轻而易举消失在人群之中，个回转身就让人难以找寻。所以感觉不出是非这个人跟别贩夫走卒有什区别，他只是最平凡最普通个，然而东诗又说——正因为他可以泯然众人，所以他并不普通。
东诗那逼时常喜欢说这些能把和尚都绕晕话，有人已经习惯，却还没习惯。
是非从身边经过，看他眼，他却没有看。
似乎，这是小自在天很重要日子。
只是不知道外面世界是怎样，也不知道身边人是什样，只知道，因为这个奇怪法号，常常遭受到别人耻笑。
曾闹着要去找上面师叔们改法号，可是他们个个跟见鬼样使劲儿地摇着头，说“改不得改不得”，就把赶回去。
是非要讲道，他要跟和尚们说故事。
也要去听听，于是坐在大群和尚里，你挤着，挤着你，挤着挤着，就觉得不挤，因为身边坐个大家伙。
瞪眼，他回眸。
你来干什？他问。
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