其实唐时本不相信什
天谴,只不过当这种天谴到来
时候,还是有那几分奇怪惶惑吧。
人寿命和力量本来就是有限,上天并没有给予他们更多……
“人有生老病死，离合悲欢，可是修士们追求长生不老,力量永恒,无情无欲无牵挂、
面说着顺应天道修行,面却做着与天意相悖之事，这到底算是顺天而修，还是逆天而行呢？”唐时收回
自己手，转动下手指，似乎没觉得有什痛苦。
是非听着他说话，却没有应声。
唐时又道：“旁人谓之天谴,乃是发出誓言，依照天意便要应验，如果违反便要受到惩罚。修士忌惮誓言，从不随意发誓，这又是顺天而修，还是逆天而行？”
唐时提出问题有些过于深刻，甚至根本矛盾，寻常人从不会往这方面想。可是这刻，是非抬眼看他，眼底竟然有几分欣赏，“所以你敢于发誓，而后破誓。”
“赌把而已，对
来说，怎都是个死，破誓之后，逆天而行，兴许还有挽回余地。”唐时笑声，之后道，“以为修行本就不是顺天之事，却还有无数人要追寻所谓天道，不觉得有些可笑吗？天道要他生老病死，天道要他离合悲欢，修士们做着事情全是天道所不允许，却还要去追寻天道。那，在得到天道承认之后，他们是生老病死，还是长生不老呢？天道要他们死，他们却偏要生。”
有时候，唐时是个很自负人，比如此时，他在说天道时候。
是非知道佛家修炼方法不同于道家，不过之前也被唐时找出类似矛盾，所以修炼本身是在这样种矛盾之中进行。
从来都只见到别人浑浑噩噩修行，没人像唐时样想这多，可是现在听唐时这番话，就很容易站到唐时立场上去想问题。
出发点是——修行本就是逆天而行。
“既然已经是逆天而行人，那天谴于何用？即便是天要谴，不也该问问同不同意吗？”
唐时看向自己手掌，扯出个嘲讽笑容来，“人人都要死，便真要去死吗？人杀，尚且不愿意死，天杀，凭什坐以待毙？”
此刻，说出这番话唐时，还只是个练气期修士。
是非仿佛透过此刻他，看到未来他。
他目光，又落在他手上，却道：“以愿力封天谴，你已经破誓，天谴已至，后面你且好自为之。”
唐时只道句“多谢”，对天谴有些不以为然。他没有再说有关于天谴话，反而转个话题，看向整个洞窟里面最中心那座莲台。
“这东西跟你们小自在天有什关系吗？”
是非双手合十，“小荒十八
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