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牧龙师 > 大道争锋 > 记五

记五(3 / 4)

旦易点头道:“道友请言。”

陶真宏道:“在诸天万界之内做番详查,私下以为,真龙固然可称异类,龙祖却未必是异类。”

旦易有些意外,随即露出丝赞叹之色,道:“道友能看到这步,足见与上道有缘。”

便是些真阳大能,都未必看得到这里端倪,陶真宏以凡蜕之身望见这些,这等情形放在之前是不可能出现,不过在张衍以众生炼神点化众生之后,有些人得到感悟更多,其人便是其中之

他在感叹之后,便道:“道友可知造化之精?”

陶真宏道:“略有所知。”

他知道布须天曾经是造化之精部分,那令众大德束手无策造化之灵就是自此中化出,但也仅限于此,而这些东西,还是当时在观看大德与造化之灵斗战时,旦易为使他们理解前因后果,这才赋予他们知晓

不过具体造化之精到底有什玄妙,又是从何处来,自是无从知晓

陶真宏也没有去打听意思,他觉得有些东西等自己境界到,自能知悉,现在去寻,只是徒增烦恼。

这等选择是正确,由于众生炼神这道法之下,只要他向道之心不绝,那有些东西不去主动找来,也会自行映现。

旦易在这里稍作解释下,道:“造化之精乃是道之显化,自全自满,无有终始,其中玄妙,或许只有道主能解,此物未曾破散之前,众位大德之道便由此中得悟。而在此物化散之后,不仅部分成就造化之灵,也由此诞生诸如布须天这般造化精蕴之地。”

说到这里,他微微叹,“当初造化之灵生出后,几乎所有大德都是选择与造化之灵进行对抗,但唯有位,却未曾如此做。而是以人身化妖身,妄图再引出门道法来,好为自身所执掌。”

陶真宏望过来,道:“这位大德,莫非就是那龙祖?”

旦易点头道:“正是。”

当初布须天倾天之变,他也样有所疑惑,人道明明势盛,为何毫无征兆就被赶出布须天?他也想弄清楚这里真正缘由。在他与几位出身布须天大德有过伟力碰撞交融,这才得悉切。

在造化之精破碎之前,所有大德皆是人道出身,可在成道之后,是否还自认是人,全在于自身如何看待此事。而这位大德却是完全否认人道之身,若只如此,倒还罢,其人却是趁诸位大德被牵制之际,以自身为印,在布须天中映照入龙祖之躯,并演化出诸多真龙来,想由此夺取力道之法。

或许是事起仓促,其人所持造化宝莲意外失落,导致自身迷失在大道长河之中,但其伟力并没有完全消散,仍旧在虚寂之中徘徊,试图完成此事,只是被诸位祖师

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