张衍看
掌中
残玉
眼，手指在上稍作摩挲，心神凝，便往里沉入进去，立刻就寻到先前在此间照出正身之影。
身为大德，自是见照影，即化真实。
现在残玉之外已经没有气、力双身，那
残玉之中那个身躯就可转为真实面。
只是他所在九洲为大道之缺，除他这个在此间直接成就大德人之外，不会去接纳太多外来力量，就算身躯转出，恐怕九洲就会在他面前化变为虚假，他便会重新落到大道浑之中。
好在法道根本道法，就是在于化不可能为可能。
于是他心意起，在运转根本道法同时，气、力双身也是被他反照出来，重新回到法体上。
在这刻，他气、力、法三道可谓同时兼具，这三者既可归合为，又可分开御使。
只是这里需得注意是，在其余气道修士个都是不存在情形下，现下大道之下，唯有他人执掌气道道法，没有人与他分夺此道，也即是说，如力道、法道般，整个气道都是归他执掌。
他能感觉出来，自身力量从来没有这般强大过。
他用心推算下，就算造化之灵此刻再出现在他面前，凭着现在这等力量也有足够把握将其逐入绝寂之中。
因为此刻距离大道已然无比接近，所以有东西他看得更为通透。
造化之灵所掌根本道法与诸位大德不同，其实并非是气道，而是大道之道。
气、力、法只是人道修士或者说是生灵修行之时才分出道法，本质上其实也可算得上是大道之道。
不过再往上走话，到最后都是以法合万法，以道窥大道。
造化之灵由于是造化之精中显化出来，故是天生就占据不少道法，诸位大德自便难以抗衡。
而现在，他所占据道法无疑比造化之灵更多，故在力量对比之上自也是强过其人。
这时他往九洲之外看去，在对大道有更进步理解之后，他对造化之灵所推动这个道法认知更深，也发现些以前不曾发现东西。
在观察片刻之后，他心中却是升起个想法，假如自己并不放任这大道浑之势，而是以自身为正中，将之化合进来，那自己或许不但能留存到最后，且还能将大道之力化为己有，能成为真正大道之主宰。
他在神意之中推演下，若是这做，旦动手，就不可能停下，且若是没有成功，那就彻底站到大道浑之势对面，最后不是被此势所淹没，就是被这道法所排斥，如此便就会失去那神留存资格。
照这看，付出代价这般大还不定讨得好，那还不如什都不做，反正现在神留存之人只有他，那只需安安
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