正好位于大道之缺内，与界外诸天本没有什
关系，这里
生灵与造化之精破碎后性灵非是同源，所以极难寻到去往上境之法。
可现在他既然回到
这里，也就不会厚此薄彼，自该将演教之法也是传下去，让此间生灵也有
条去往大道道途。
他挥袖，天穹之中就有无数星光落下，化为无数传法石碑，往九洲洒落而去。
在做完此事后，他又沉思起来，到得这里，仅只是第步，下来所需做之事更为关键。
他先前于神意之中曾经做过推算，从最后所得结果来看，哪怕只是个分身，只要成功能躲过那道法吞夺，也就能把神留存下来。
可他却觉得，此事涉及到大道之缺，变数极多，照理推算到最后应该出现各种碍难或者干脆模糊不辨，而得出结果这般符合自身所愿，这便很有问题。
而既然有问题，那反过来看，是否就是说仅只是分身落于此间话，那最后就无法执掌大道？
他在深思之后，认为很可能是自己躲入大道之缺后，等同于承认自己也是属于缺面，那就是自行放弃参与大道浑，从而失去执拿大道机会。
其实就算分身落于九洲之中果真能够躲过这道法变化，他也是不能接受，他辛苦勤修得来功行乃是自身存在之根本，又岂能轻易舍弃？故他要找寻到个能使正身同样回避那造化之灵道法办法。
他来到这里之前就有过个设想，假设他在九洲之中再次寻得门道法，并且这门道法并不亚于他先前寻到力道，那自身就等于仍又是参与到浑大道局面之中，这样也就不会被排斥在外。
那现在是否还有其他道法存在？
答案是有。
成道之路，分为气、力、法三道。
气道乃是人道先行之路，诸位大德都是以气道修持而成就己道。而力道，以他现下来观，则极可能是异类为主成道之路。
不过正如气道可为妖魔异类修行般，人道生灵样可以走上力道之途，所以两者之间是没有什明确界限。
而那剩下法道，则是最为独特门道法。
此法是基于那线天机缘法存在，从道理上说，若有名生灵能够得悟大道玄妙，那无需修炼，也无需任何外物，顷刻之间便可登上道法至境。
这实际上从来没有人做到过，造化之精未曾破碎之前没有，造化之精破碎之后也没有，可偏偏纯以道理而言，这等可能又是存在。
张衍对此曾经有过番推算，他发现几乎所有天机缘法都被气、力两道占据，可以容法道挪转空隙已是极为有限，也就是说，此法在正常情形下是没有人能够走通。
所以他得出结论，除非有
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