佛祖语录，其地位正如《道德经》于道家，《论语》于儒家
般。
既然如此，刻成碑文，想来也是种理所当然举动
。
只是，既然要刻碑，那自然需要誊写和拓本。就如同那边儒家石经样，需要蔡邕先用最标准隶书在丝绢上写下来……当然，他现在自称是用纸写……写完之后呢，再用张半透明绢帛描出阴文，然后以这个阴文为拓本，采用捶拓技术在石碑上印出痕迹，最后工匠们才好去雕刻。
“洛中既然有蔡郎中，那这抄录《四十二章经》事情自然不做他人想。”许攸捻着胡子接口说道。“而
这人向来急公好义，便忍不住想要帮帮这白马寺诸位忙。只是不知道为什
，那蔡郎中……珣弟，珣弟？”
正往炉火后面某处偷看公孙珣猛地回过神来：“哦，子远兄莫不是想说蔡郎中不愿意帮忙？”
“然也。”
“不至于吧？”公孙珣忍不住蹙眉道。“们兄弟都觉他这人还是蛮好说话……这不还是子远兄你告诉吗？洛中各家祭文都未曾见他推辞过，三千言《四十二章经》罢，白马寺又是官寺，何至于此呢？”
“士大夫嫌弃们释门不是日两日。”朱睿无奈摇头道。
“与剃度有关？”公孙珣随口问道。
“非也，剃度是释门难以昌盛主因，却非是与士大夫产生嫌隙缘故……毕竟，便是等信奉释门之人也从未有过毁弃发肤想法。真正起因还在于十余年，当时正好是第次党锢之祸，说来也算们倒霉，就在党锢之祸时候，不偏不巧，先帝恰好对释门起兴趣，经常召见寺中僧侣，询问长生不老之事。因为这个缘故，不少士大夫视等为阉宦之类，不屑顾……”
朱睿这边娓娓道来，情真意切，那边许攸和公孙珣却都有些心思浮动。
许攸其实是颇有些尴尬，他根本不好意思说，那蔡伯喈完全不是因为《四十二章经》是佛门经典才不乐意写，甚至蔡伯喈都不知道有这回事！实际上，根本就是自己本人被人家拒之门外而已。拒就拒吧，还非得说自己是馋言小人，要与自己绝交……真是岂有此理！
而另边，公孙珣则死死盯着火炉后个物什，还越看越挪不开眼睛，更别说听人讲故事。
“如今又听人说，蔡郎中录完石经后就要入东观修史，若是拖延日久，怕是机会就更难找。而听子远所言，公孙少君参与监督石经，与蔡公近来颇为相善……”
“原来如此，子远兄与朱居士是想让去做这个中人？”公孙珣猛地回过头来。
“正是。”朱睿起身拱手行礼。
“此事容易。”公孙珣倒也干脆。“明日他还要去太学继续
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