。六十周年庆典时候,王亲口命令他准备比上次更好射礼。言外之意,如果办得不及上次好,就要受罚。
直到今天,想起当时情形,丕绪还是痛得喘不过气来。他们三人原本快乐工作变成强加义务。尤其射鸟氏上司“司士”是个急功近利人,他经常“如此、这般”地瞎指挥,硬要介入他们工作。在“不能输给上回”压力下,在因司士无理介入而束手束脚情况下,还要千方百计完成射礼,实在是身心俱疲。
尽管如此,射礼本身还是很成功。确实比上次好,悧王满意地说。但是祖贤与丕绪却没有因此感到高兴和满足。陶鹊碎得十分完美,可那是吉兆吗?射礼上,丕绪发现周围资深官吏们,都开始懒懒散散地打着哈欠。在失信王面前,跌落陶鹊冷冰冰。即使碎开花再好看,即使音乐与芳香同流淌,切只不过是掩饰和谎言。
即使在这种情况下——也许正因为是这种情况,祖贤依然构思着新主意,希望事情会往好方面发展。
“下次做点什让主上心情开朗起来吧,”
好吗?祖贤向院子里、跨坐在椅子上丕绪问到,脸上是孩子般期盼神情。
“不错是不错,可怎做才能使心境开朗呢?”
丕绪问。这着吧,祖贤仰望着天空说,
“单有热闹和华丽是不成。必须有更加令人快乐东西。不是指兴奋东西哟。而是使心情感到温暖,自然地露出笑容,要有这种效果‘快乐’。当主上面带微笑,环视百官时候,百官脸上也会露出笑容。君臣相视而笑,备感亲切,温情弥漫——这种射礼如何?”
丕绪苦笑着,
“怎又是这种仿佛明白、又仿佛不明白提议呢。”
“不明白吗?你瞧,欣赏愉悦人心美景时,有过这样情景吧?大家望着彼此笑脸,可以说心有灵犀、不言而喻——”
“感觉话,完全明白。问题是,怎样以具体形式表现出来呢?”
形体吗,祖贤说着把脸侧向边。接着又念叨着侧向另边,形体呵。
“首先雅乐是不行吧。”
雅乐也叫雅声,是“雅正之乐”简称。是在彰显国威祭祀或典礼上使用古典音乐,所采用乐器也限于古乐器,如果加入歌声话,那歌声与其说是歌谣,不如说更接近于祝词。乐曲本身也不是根据旋律想出来,而是根据理论做出来。与其说是音乐,不如说是带有咒力音排列。厚重、庄严,但是缺乏音乐该有魅力。
“那,要使用俗乐吗?”
就是它,祖贤跳起来。
“俗乐好。但不是酒会上艳丽曲目。要更加轻快——”
“就像儿歌那样?”
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