”
拓跋焘便彻底放心
，将披风捡起来掸掸。
……
拓跋焘随军北上，虽然是第
次实战，但不愧天赋异禀，在战场上大放异彩，将威名传扬到柔然。
在关键
战役中，拓跋焘率军追击柔然败军。
不想柔然军中有神射手，乱军中对着拓跋焘射出箭，直直朝着他胸口疾射去，眼看避之不及！
谁想就在此时，拓跋焘身上忽然放出红光，那力道十足箭还未到他面前，就仿佛撞墙样落地。
这红光，分明就和传说中拓跋焘出生时异象样，两军之中也有人听过这个传闻，此时皆是呆愣。
片刻后，北魏军中发出欢呼声，交口传播拓跋焘幼时故事，将之与方才异象相佐证，他们殿下果然是有神明保佑。
柔然军则恰恰相反，人人胆寒，士气大跌。
魏军大破柔然，得胜还朝。
随着胜利消息起传扬开，当然还有大皇子在战场英勇表现，和那神乎其神红光护身。有不少百姓都认为，那可能是殿下受到佛陀庇护。
拓跋焘在民间威望大涨，拓跋嗣见，心中对他更加满意。
年纪最长，没有母亲，也没有强盛母族，能文能武，现在还有名声，这是最适合继承者。
于是，在年多之后，拓跋焘就被正式册立为太子。
再过年多，拓跋嗣因身体不好驾崩，拓跋焘以十五岁之龄成为北魏第三代帝王，改元“始光”，民间流传是因为他生命中那两次至关重要红光。
也许是因为宫廷之中没有秘密，拓跋焘对道教有好感消息流传出去。
始光元年，有道士入京，献道书给刚刚登基年轻帝王拓跋焘。
这道士姓寇名谦之，自称太上老君授他《录图真经》，而且告诉他，他可以做帝王之师。于是寇谦之就带着道书，来到平城，要完成仙人旨意。
拓跋焘接见寇谦之，他穿着常服，懒洋洋地靠在几案上，“这
说，你认识太上老君？”
寇谦之点头道：“有面之缘，贫道还曾在太上老君弟子门下修行数年，不谦虚地说，算半个神仙中人。”
“那你还认识其他神仙吗？”拓跋焘问，“黄竹你认识吗？”
“……不认识，”寇谦之看皇上脸色不对，立刻又补句，“但是贫道可以沟通上神，只要给神仙们开坛供奉，就能认识。”
拓跋焘：“那你开个坛。”
寇谦之没想到皇上下子有点偏题，“这，这……若要做道场，须得斋戒准备青词，须得很长段时间！场准备起码数月，时之间完不成啊！”
拓跋焘兴致又降下来，“哦，那太上老君除说你可做帝王师之外，还说什吗？”
寇谦之咽
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