林仰和其他家属样,坐上家里人开小车之。而谈潇则是随着阴锣鼓班起上运送棺木灵车,林姑姑也抱着遗像在前头。
后车厢没有关紧,可以看到里头人,站着随车摇晃。
每隔段路,宁哥手就会探出来,高高抛起几张黄色纸钱。
林仰妈妈小声道:“你今年流年犯天狗,等下记得站远点,下山时候,也千万不要回头,知道?”
老爷子本是喜丧,但是出殡仪馆这件事,让他们心里都有点犯起嘀咕,所以这次上山,都没让家里太小晚辈起来,都让先回家。
林仰点头,想起谈潇说他们这届半以上今年都犯天狗,又有点不知道说啥好。
车路开到郊外山脚,这里不是正经墓园,而是向这边村里租地。
村里把地租给想要土葬人,同时有什挖穴、抬棺活计也会找他们,有村民甚至还承接帮忙上坟扫墓活儿。
“这地爸十年前就定好,头两天挖坑时候,说挖到大石头,刚想跟他讨价还价。”林姑姑对大家说,都是吃这碗饭,连谈潇也知道,般这些村民挖墓穴时挖到石头,会喊价两千到六千不等。
“结果啊,他说爸早在买地时候,就按当时价格给他千,说是趁着还没通货膨胀。现在果然涨价这多,那边只要再添个五百,又砍到三百。”
林姑姑说起来,还有点得意。
她怀里遗像上,老人家黑白相上是淡淡笑意,似乎也能看到生前爱说笑性格。
车停稳,谈潇就拿着主家准备好引魂幡先跳下去,他作为灵师,要在这场丧礼中负责所有阴阳沟通活儿。
下来后,谈潇又扶下抱遗像林姑姑跳下来。
八个村里雇工人起把棺材抬下去,随着宁哥敲鼓,阴锣鼓班子吹打起来,响彻旷野。
切程序被压缩,歌师含着眼泪唱起丧歌:“高福高寿世休,辞别亲人归阴府。鸣金响鼓送亡灵,黄泉路上身平安——”
然后便听到,不止是阴锣鼓班歌师,只要是会唱丧歌人,都默契地逐在路上唱起自己知晓丧歌段子。
这些多是老者,南楚旧俗讲究“丧鼓赶情”,比起送礼,送上首丧歌在主人家心里似乎更有情分。
但像林仰这样年轻人就完全不会唱,连他父母会也不多。
林仰可以看到他那位同桌持着引魂幡站在最前面,也开口唱起来。
他作为灵师,和其他唱不太样,他唱是“还阳号子”,即招魂词。
“人生百岁兮,终不免无常,满门哀恸兮,惟愿早生方……”
灵师招魂词像极屈原《招魂》,这是传承演变数千年风俗,早在那个年
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